《诗文自在天地间》一一读苏轼(前后)赤壁赋所想到的
古往今来，为诗为文而有大成就者，往往是五百年乃至千年一遇的天纵之才！
细数其中人物，莫不是学富五车，才高八斗。见解学问，可以通古识今，纵横万里。心中有山水，文字有生命，情感有寄托。或是政治上，能够自成一家而引领群纶的翘楚;或是军事上，可以运筹帷幄而决胜千里之外的将帅;或是文坛上，每每吟风唱月而为万人景仰的巨擘。
这些英雄人物，文苑大家，傲天立地，恃才放旷，登高望远，思想的天空，总能光芒四射，一片晴朗，令人炫目、心存敬畏而仰望之于云霓。
好的诗文，情怀高远，骨格清奇，如晨风过眼，如犀牛望月，如英雄举鼎，如丽人出浴，如婴儿初啼，如莲花盛开……。
好的诗文，可以洗涤心灵，启迪智慧，引人思绪飘飞，意念遨游。让内心世界，见山见水，见花见叶，见风卷轻云，见星月霓虹……。
好的诗文，绝不是矫揉造作，闭门造车，无话找话，无病呻吟，东拼西凑，东鳞西爪，心中无山强画山，心中无水强说水……。
心中有山水，功夫在诗外。
此时非彼时，今人无格局，古贤瞻才子，乃是得道师，强差若人意，东频效西施。
名人名篇写景600字作文
湖 光 水 色
梭罗
亨利・大卫・梭罗(1817～1862),美国散文作家,超验主义的代表人物之一.他一生著作勤奋,主要作品有散文集：《河上一周》.
以景物论,华尔登似仍嫌一般,虽说风光秀丽,但却远远不够宏伟,尤其对于不常来此或不曾卜居湖滨的人,未必能留下深刻印象；然而这里的湖水却是如此深邃而纯净,故也颇值一记.这一泓湖水澄澈碧绿,湖身长半哩,周围一又四分之三哩,面积六十一亩半；湖居一松栎林中,为一长流泉所潴成,无明显出入口,故水量的盈虚多系于当地的云雨与蒸发.沿湖多山,其势若自水面陡起,故于三四分之一哩之地面,山丘已高拔至四十至八十余口尺,至于东与东南面,甚至高达百口尺与百五口尺不等.而那里概为林地.我们康谷一带河湖水色至少不下两种：一为远观之色,一为近视(尤其是身旁近处)之色.前者似更多取决于光线的明暗,每每因天气而不同.天气晴和的夏日,稍远处的水即呈蓝色,尤其当水面激荡的时候；如观看的距离稍远,则一例为蔚蓝,并无区别.遇风雨晦冥的天气,水面则略呈青灰色.据说海的颜色更加变幻无定,往往一日为蓝,另一日则又为绿,尽管周围的天色并无明显变化.我注意过这里的河水,当雪满山原的时候,不论冰和水都青翠如绿草一般.有人以为蓝色乃是“纯净的水的颜色,不论是固体液体”.但是如果我们从船边近处俯视,这些水却又呈现出多种多样的色泽.华尔登湖就是一时一个样子,一会儿是蓝,一会儿又成了绿,即使观看的角度不变.居处于下界与穹苍之间,天光山色都不免要映入湖中.登山俯视,湖面即呈高空的天青色；但自近处观之,近岸泥沙可见处的水面却微近橙黄,渐至湖上,复为嫩绿,如此依次转浓,迨至湖心深处,则又浑然一色暗碧.然而在某种明暗之下,即使山顶处所见的近岸一带也可能是色泽光艳,溅溅新绿.有人认为这乃是林峦翠微的一种反照；但可怪的铁路的沙基之侧也是同一颜色,另外初春树叶未密之前也是这样,故我以为这可能是天空缥青与岸沙的橙黄互映交融所致.这里的鸢尾即是这类绿色.另处还有一些地方,入春以后,湖上的冰为来自湖底的日照的热量乃至沿岸的地气所暖,开始渐渐融化,于是在湖中尚未解冻处出现一道涓涓细流,而那细流也呈这种色泽.与此地的一切水流相同,每当有风而晴朗的天气,因而波面最能以一定角度反映天空的色泽(或者因为波面能充分摄取各种光线),这时自离湖稍远处观之,湖面所呈现的一派湛蓝甚至会较天空本身的颜色更深一层；而这时,由于身在湖上,而且为了研究反光,不能不天空水面两头瞅着,这时我确曾在那里窥见了一种难以名状的的浅蓝――水中灯下变幻不定的绢丝或刀锋剑端上青光或者近之――较之天空还要缥青,这样整个波面也到处是一边淡蓝,一边深青,交相辉映,蔚成奇景,但是相比之下,后者几乎近于混浊.实际上,那淡蓝弱是一种透着微绿的琉璃翠；回忆起来,只有一次冬日黄昏在林际上空处偶然见过.但是把这水盛入杯中,面光而视,却正如一杯空气那样,完全没有任何颜色.我们都知道,一只较大的玻璃盘往往即呈现浅绿,而其原因据玻璃匠人说则在它的“个头”,如体积稍小,便又不见颜色.至于华尔登湖的水要多到什么程度才出这种色泽,我却不曾作过试验.此地的河湖如从上直视时,一般常作黑色或深蓝色,而且与多数湖泊相同,往往给在其中洗浴者的身上带来一种淡黄光泽；但由于华尔登的湖水竟像水晶般的那么澄澈,因而在这里洗浴者的身上往往呈现出一种雪花石膏似的苍白,再加上浸泡在水中时人的身体不免有点膨胀与变形,看起来极不自然,不过那效果之微妙奇特,恐怕唯有米凯罗安琪洛之辈的绘画大师才能追摹得来了.
（摘自《世界名家散文经典》）
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