1、诚信,有令人敬佩的绅士风度。斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了,但他们勇于承认失败,并愿意“在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业正是他自己所热烈追求的”。
2、人生在世要活得有价值,就像科斯比一样。虽然他在与大自然的斗争中失败了,但是他战胜了自己,获得了精神上的胜利,同时他的心灵也变得更加美好。我们无法揣度人生的结局,但是我们可以尽自己最大的力量去战胜自己!!
3、坚毅,执著,为事业而献身的英雄气概.在删节部分,对斯科特的这一性格特点有充分的交代。
4、无私的爱.斯科特在生命的最后,心中惦记的始终是别人:朋友、同伴、妻小,还有他的祖国和人民.他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉,而完全是爱的真情流露;信写得如此镇静,丝毫不像一个行将离世的人!斯科特是怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界.
关于选择的作家名篇?
你很爱想考问题。作家念人写的一篇有关哲理性的散文《郊外的秋》,写得很好。描述主人翁从省机关被流放到郊外,心中感到绝望,于是,借景言情,以物寄意,感叹前景像秋天一样,叶子开始飘落了,前途渺茫。可是,到郊外生活一段时间后,感觉到郊外的秋,并不像自己心中所想象的那样失落,而是充满着一片飘逸的情景,郊外那一片充满诗意般的田园生活,深深吸引着他,使他感悟到,尽管秋天是落叶的季节,可是,它象征着成熟和收获。从此,他重新点燃起生活的火花……如有兴趣的话,有空就点击看看,大饱眼福。
“时人不识凌云木,直待凌云始道高”,这首《小松》什么深意?
首先这首七绝借松写人,托物讽喻。小松出于深草,凌云蓝天。诗里行间充满理趣,耐人寻味。这首《小松》出自唐代的杜荀鹤。原诗如下:
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
“自小刺头深草里”,一语道出了小松刚出生时的悲惨境遇,竟然还没有路边的野草高。虽然被“埋没”深草里,但却自小“刺头”,一个劲的向上生长,锐不可当。小松并没有因为自己的境遇而随波逐流,放任自我。刺头的“刺”是点睛之笔,生动形象地勾画出了其顽强的生命力、坚韧不拔的品质。
“而今渐觉出蓬蒿”,时光易逝,小松渐渐暴露出了其原来的面貌,初露锋芒,小松自小被埋没在深草里,到现在历经千险终于踏出它人生重要的一步。
“时人不识凌云木,直待凌云始道高”,小松生于深草,甚至不及深草之高,而直到高耸入云,人们才肤浅的发觉原来它是凌云松。诗人竭力讽刺了时人的目光短浅,也表达了诗人虽才华横溢,却遗世独立,由于出身贫穷被不被赏识的极度愤懑之情。
“千里马常有,而伯乐不常有”,人生难得一知己,遇则人生一大幸事,对酒当歌,人生几何,且去烹羊宰牛为乐,明朝归来深巷又是一片杏花。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭;看那孟郊“春风得意马蹄疾,只需一日,便可踏遍长安花”。
悲也罢,欢也罢,千古兴亡又有多少被埋没在滚滚长江中?悠悠,不尽长江滚滚流,古今多少事,都付笑谈中!
弱水三千,只取一瓢饮。我是玉海棠诗,诗词兴趣部落圈主,如果您对诗词感兴趣,欢迎关注并相互交流,谢谢!
“时人不识凌云木,直待凌云始道高”,可惜的是作者自以为“凌云”之时,已然丧失了松的风骨小松
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
“时人不识凌云木,直待凌云始道高”是唐朝诗人杜荀鹤《小松》中的末句,前一句说松树小的时候长在深草丛中,被埋没看不出来;现在才发现长得比蓬蒿高出了许多。而这句的意思就是世上的人不认识这是可以高耸入云的树木,等到它已经长成了才承认它的高大。
“时人不识凌云木,直待凌云始道高”背后的深意这是明显的托物喻人,讽刺当权者没能慧眼识才,世人目光短浅;更以松自比,终于从平庸中脱颖而出,大器成矣。
“言为心声”,写景状物,不过是个借体,实际上就是为了突出喻体,这是一种文学作品里常见的表现手法,立意深远,表达含蓄,能够增强表现力和感染力。这方面的古诗很多,比如最典型的唐•虞世南的《蝉》“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是籍秋风”。
作者以“松”自喻,说自己才高,却数年无人赏识,也是不无道理。实际上他可能比那“始道高”的松更惨一些:杜荀鹤(约846—约906),字彦之,自号九华山人。他出身微寒,相传是杜牧的出(被逐)妾之子。数次应试不第,长期置身于九华山。但他才华横溢,是晚唐著名的诗人,语言通俗清新,浅显平易,被后人称为“杜荀鹤体”;犹擅宫词,有“宫词为唐第一”之誉。他曾写过《春宫怨》,以宫女的不幸比兴自己怀才不遇,诗中“风暖鸟声碎,日高花影重”一句被赞为“杜诗三百首,尽在一联中”;他自称“以诗为业”,有影印宋蜀刻本《杜荀鹤文集》三卷存世。
杜荀鹤一生苦求官职,考一次又一次不中;又一次又一次干谒求人举荐,从他写的诗里可以清楚地看出这一点:“江湖苦吟士,天地最穷人”《郊居即事投李给事》;“苦吟无暇日,华发有多时”《投李大夫》;“男子受恩须有地,平生不受等闲恩”《投长沙裴侍郎》,要我看,这里的“投”和“求”差不多;可惜的是,一首首投出去,都是石沉大海。最后是“投”到了皇帝身上,皇上专门送名礼部,才得以第八名进士;后来授翰林学士、主客员外郎、知制诰、充翰林学士。昔日苦求不得,一朝得势,这首《小松》倒也是比喻恰当。
“时人不识凌云木,直待凌云始道高”后续——“凌云”了的杜荀鹤已然失却了“松”的风骨,依然为时人所弃杜荀鹤从“小松”成为“凌云木”,得益于杀死唐昭宗,以“禅让”夺权唐哀帝的“屠夫皇帝”——后梁朱温,那是个滥杀无辜的残暴皇帝,在位六年就被亲儿子杀死。杜荀鹤费了九牛二虎之力,才得以觐见,却吓得浑身发抖,汗如雨下——老天也是有意,居然配合他“无云而雨”,于是朱温让他作诗,要说杜荀鹤还是有才,吓成那样也没把诗才忘掉,“同是乾坤事不同,雨丝飞洒日轮中。若教阴朗都相似,争表梁王造化工”一挥而就,歌颂这“太阳雨”是因为“梁王”您有造化才下的,哄得皇上高兴,专赐一桌酒席,才有了后来的一系列进士入仕升迁之路。据说见过皇上,回到旅店的杜荀鹤后怕不已,腹泻不止,差点死了;这官求得也真是不容易。
可能是因为这个原因,千险万苦求来的,不用白不用,不用太可惜?还是为了报复当初人们对他的不重视亦或瞧不起?所以,杜荀鹤当了官之后,一幅小人得志的样子,“恃势侮缙绅,众怒,欲杀之而未及”,“杜荀鹤谄事朱温,人品更属可鄙。时人以与之交往为耻”,“遘重疾,旬日而卒”(清•潘德舆《养一斋诗话》)。
结语这就是《小松》里“时人不识凌云木,直待凌云始道高”背后的深意和最后的结局。杜荀鹤才华过人,早期被埋没,是名副其实的松:坚韧不屈,顽强向上,不折不挠;及至后来,“凌云”之时,早已没有了“松”的风骨,比之蓬蒿不如。
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