可以说,杜甫一生中写诸葛亮的诗是最多的,他连写李白的诗都没几首;而且,后世给诸葛亮写诗最多的人,也算是杜甫了。这在中国乃至世界历史上,特别是文学史上,一位诗人纪念过去的一位本民族杰出人物,竟然写了这么多作品,是罕见的,甚至是空前的。这个独特的现象,是值得关注、研究的。
杜甫为什么写这么多关于诸葛亮的诗歌,他作为“诗圣”、中国历史上最伟大的诗人之一,为什么这么推崇诸葛亮,竟然用了“功盖三分国,名成八阵图”、“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”、“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高”这么高的评价?
原来,杜甫晚年主要是生活在成都市与四川省境内,而诸葛亮是蜀国皇帝刘备的军师(立朝前)与丞相(立朝后)、百官之首、后主刘禅的辅佐大臣(有些像后来的“摄政王”),他一生的主要活动范围也是在成都与四川全省内,他们俩在空间上有很多交集,而诸葛亮又是四川人民都最为推崇、名气最大的历史人物,甚至可以说是巴蜀大地的“保护神”,使得川地得到几百年平安并成为“天府之国”、“鱼米之乡”,他功不可没,杜甫自然就有很多歌颂他的篇章了。
杜甫推崇诸葛亮,我觉得具体有三大原因,一是这两位中华民族的伟人,一个“诗圣”一个“智圣”之间的惺惺相惜、非常欣赏,隔着几百年遥相呼应、实现“对话”;
二则诸葛亮是中国历史上少有的几位“完人”之一,他是政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家,其才学、人品、成就都是十全十美的,为了蜀国,为了刘备“三顾茅庐”请他出来,所以要回报刘备,一生鞠躬尽瘁死而后已、苦心孤诣呕心沥血、大公无私光明磊落,值得所有人推崇、敬重;
三则诸葛亮一生成就卓著、叱咤风云,干了很多轰轰烈烈的大事,功成名就、万众拥戴;而杜甫晚年在成都却穷困潦倒、一事无成,兀兀穷年、晚景凄凉,他难免不向往、仰慕诸葛亮的人生。
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