百文网 http://www.bwyyzx.cn
当前位置首页 > 经典美文> 正文

《荷塘月色》中作者为什么突然说:“这令我底惦着江南了”?

2022-12-31 02:26:28 暂无评论 249 经典美文 江南   荷塘   月色   刘梦苇诗歌

朱自清在写了《荷塘月色》两个月后,即1927年9月27日作的《一封信》里说:在北京住了两年多了,一切平平常常地过去。要说是福气,这也是福气了。因为平平常常,正像“湖涂”一样“难得”,特别是在“这年头”。但不知怎的,总不时想着在那儿过了五六年转徙生活的南方,转徙无常,诚然算不得好日子;但要说到人生味,怕倒比平平常常的时候容易深切的感受着。

这段话说的很明白,朱自清所惦念的南方,是指他自己在南方五六年的转徙教书生涯。

其原因是在这五六年的转徙生活中,他体验到一种值得怀恋的“人生味”。

这到底是怎么回事?《一封信》所指的“五六年”,具体指1920年暑后到1925年8月,即朱自清23岁到28岁之间。所说的“转徙”是指他这几年间教书地方的频繁变化。朱自清是如何“转徙”的?1920年5月,朱自清提前毕业于北京大学哲学系。暑后,携夫人武钟谦到杭州第一师范教书。1921年暑假期间,他就聘于扬州江苏省第八中学教务主任,不久便辞职,复就聘于吴淞中国公学国文教员。10月,他又折回杭州教书。

1922年寒假过后,他应江苏省第六师范请到台州教书。

1923年寒假后,他又应聘于浙江省立第十中学(兼师范部)国文教员到了温州。

1924年8月,朱自清决定离开温州十中,就聘宁波省立第四中学国文教员,9月9日他来到宁波四中师范部,但同月23日却应夏丏尊之约到白马湖春晖中学教书。最终的选择是:在宁波四中和春晖中学两处教课。从此,他奔波于宁波、白马湖之间。到1925年8月,经俞平伯推荐,到清华大学任教,算是告别了南方生活。五年之间,转来转去,先后在八个地方教书,这正说明他所说的“转徙”是确实的事情。那么,朱自清在这五年间的转徙生活中所体会到的“人生味”又指什么?

我以为,起码应该包括以下四个方面——一、与几位志同道合的新文学朋友,在吟诗作文切磋学问中度过了一段令人难忘的美好时光。

这几位朋友是:俞平伯、叶圣陶、刘延陵、左舜生、刘梦苇、冯文炳、潘漠华、冯雪峰、应修人、汪静之、夏丏尊、丰子恺、匡互生、朱光潜、周作人、徐玉诺、郭绍虞、郑振铎、周予同等。

这其中有旧朋,有新友,有同行,有学生,他们都因新文学以及学问上的追求联系着。朱自清和刘延陵、俞平伯、叶圣陶都是文学研究会会员,他们创办了新诗运动以来最早的一个刊物《诗》,办到第七期停刊。

潘漠华、冯雪峰、应修人、汪静之等创办“湖畔诗社”,朱自清后来也是社员之一。在周作人等8人的诗歌结集《雪朝》第一集中,有朱自清诗作17题。

这个时候他在创作上也获得了一个丰收,先后创作出《毁灭》长诗、小说《笑之历史》、诗歌散文集《温州的踪迹》,写了《短诗与长诗》、《文艺的真实性》、《正义》等一系列论文及书评、跋、序。

还主编了《我们的七月》、《我们的六月》等。

也就是在这个时期,他和俞平伯、叶圣陶开始交往并使友谊日渐加深。

他们在一起互相切磋一同发奋,钟情文学汗洒杏坛,不正是人生快事!二、初为人夫初为人父的经历使他在人生的开端处品味着家的苦与乐。

1916年寒假,在朱自清19岁时,尊父母之命与武钟谦结为夫妻,组建起自己的小家庭。1918年9月长子迈先出生,两年后又添了长女采芷。但他真正过起小家庭生活,是在他大学毕业拿了薪水的时候。1922年9月,朱自清携夫人及两个小孩到台州六师。在《冬天》里他这样写道:“有一回我上街去,回来的时候,楼下橱窗开着,并排地挨着他们母子三个,三张脸都带着天真的微笑向着我。似乎台州是空空的,只有我们四个人;天地是空空的,也只有我们四个人。”他觉得这一冬天“满自在”。1924年9月,他从阅报中知道温州平阳将有战事,而家中又没有来信,他挂念在温州的夫人和孩子,心烦意乱非常不安。9月24日,他得到夫人的来信,知道温州风声更紧,而夫人仍在病中,让他更为不安。当天下午就赶回宁波,探听平阳的消息。25日,又给家中打电报,26日到春晖借款,27日从宁波搭船回温州,30日晚上赶到。一看大小均安,方松了一口气。10月2日,他便带着家眷到了宁波,10月8日就在春晖布置住家。在朱自清后来创作的散文《儿女》、《给亡妇》中,对动荡年月里知识分子家庭中的不幸与万幸、痛苦与欢聚,形象逼真地做了记述。可以说,这五年的生活,使他渐渐懂得怎样作丈夫和怎样做父亲。三、五年的中学(师范)国文教学生涯,使他领略了人生的至味。朱自清虽以平和、持中为人称道,但在刚出大学门走上讲台的时候,却有过两次愤然的辞职。在杭州一师因师生之间有“小误会”,使他决计辞职(后被挽留)。在扬州八中任教不久,因与校长意见不合就辞职走了。在给俞平伯的信中谈起中国的教育,他说:“弟实觉教育事业,徒受气而不能收实益,故颇倦之。”但是执教国文,给他更多的倒是一种为师的乐趣和享受。“亲切而严格、别致而善诱”是他教学的显著风格,因而作为老师,他更多地受到了学生的爱戴和尊敬。在台州教书,他极为忙碌,除了教书、批改六师同学的稿件外,还要批改一师同学寄来的稿件,编讲稿、看书报。当时他住在一家楼上,书房临着大路。或是凉风吹拂着的清晨,或是夕阳斜睨着的傍晚,或是灯光茕茕的良夜,六师的同学时常到他的楼上攀谈,甚为融洽。当他到温州就聘于省立十中离开台州时,台州六师的同学把朱自清的离开引为“不幸”,可见学生对他的爱戴和喜欢。因而这五年的教师生活,在他的人生中,感受到了良师益友的社会价值,体会到自己创造的社会意义,也亲身感受到个人和群体融合中的况味。四、刹那主义人生态度的确立。1922年5月18日,朱自清在杭州遇见某君,某君向他谈起他的“刹那主义”,即不管什么法律,什么道德,只求刹那的享乐。朱自清对这种颓废的刹那主义不以为然,与此同时却正在孕育着他自己的刹那主义。他创作于1922年3月的《匆匆》,正含着自己对人生、生活的某种苦恼、矛盾乃略带颓废的情绪。11月7日他在给俞平伯的信里,表明了他所确立的自己今后的人生态度:“丢去玄言,专崇实际,这便是我所企图的生活。”“我深感时日匆匆的可惜,自觉从前的觉悟与失败全在只知道远处、大处,却忽视了近处、小处,时时只是做预备的功夫,时时却不曾作正经的功夫,不免令人有不足之感!——所以我第一要使生活的过程都带有它独立的意义和价值。——每一刹那有每一刹那的意义和价值!”1923年1月23日、4月10日,他再写信给俞平伯,继续讨论生活问题,申明自己是刹那主义,实则为平凡主义,表达了他“既不执着,也不绝灭的中性人生观” 。1924年,叶圣陶来信,劝朱自清仍坚持刹那主义,使朱自清甚为感动。纵观朱自清的一生,务实、平凡的刹那主义人生观,正是促使他一步步走向民主主义立场的思想底蕴。因而确立了终生信奉人生观的年月、住地、生活、环境,怎能使他不惦记?1925年10月20日,也就是他从江南到清华大学2个月后,朱自清写下了《我的南方》小诗一首:我的南方∕我的南方∕那儿是山乡水乡∕那儿是醉乡梦乡∕五年来的彷徨∕羽毛般的飞扬。读着这首小诗,结合他到北平后平平常常的两年,能使我们更好地理解他为什么“惦着江南”了。这于更准确地把握《荷塘月色》全篇的情感、情绪、意蕴,当会有所启发吧

猜你喜欢