岑参（715-770年），南阳人，唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的 特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。由于父亲早死， 家道衰落。他自幼便随从兄长学习，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾 北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。749年，充安西四镇节度使高仙芝幕府书 记，经过十年才回到长安。754年又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。 安史之乱后，至757年才回朝。前后两次在边塞长达六年之久。他的诗说：“万里 奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”又说：“侧身佐戎幕，敛衽事 边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。”由此可以看出他两 次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人 等官职，大历元年官至嘉州刺史。以后罢官，客死成都旅舍，时年56岁。
唐代边塞诗人有？
岑参,高适,王之涣
边塞诗派:王昌龄 李颀 高适 岑参
诗歌有边塞诗还有什么诗？
诗歌可分为叙事诗
抒情诗、送别诗
边塞诗、山水田园诗
怀古诗（咏史诗）
咏物诗
悼亡诗
讽喻诗。
塞下曲六首（其一） 李白 塞下曲 卢纶的翻译别啰嗦
五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰[1]。 赏析 现存李白诗集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声的。其中第四首写思妇怀念远行的征人，当属闺怨之类。另外五首都表述诗人“横行负勇气，一战静妖氛”的慷慨从戎的理想。疏宕放逸，豪气充溢，为盛唐边塞诗中的奇葩之一。这首诗是组诗的第一首。 首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。 “晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。 尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。 注释 [1]斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。
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