冷若寒风逝，此戏已散场　　2011-02-10 作者：枫愚艰诚 59465人读过 文章评论 相关文章 我来投稿　　午后的阳光刺破了云层，透过玻璃窗暖暖地照在身上心中的阴霾豁然消失殆尽，所有的不快被洗劫一空。扶着窗子，透过明亮的玻璃窗，阳光下的斑驳的树影，错落地交织着。­　　踏着时间的光影，漫步在记忆的河里。一幕幕那么清晰，真实得让人流泪。­　　过去的，就不再重来，突然间想起大话西游孙悟空的月光宝盒，如果可以，我希望拥有。­　　有一种情感叫思念，有一种思绪叫遗憾，然而，思念的恰恰是美好的遗憾。­　　有一种痛苦叫回忆，有一种憧憬叫未来，英文叫过去时和将来时，还有一种叫做过去将来时，你希望活在哪个时态？　　人生是一种艺术，每个人都是艺术家，在生命的长卷上尽情挥洒。不一样的，有人画的是宁静的田园风光，有的是喧嚣的繁华都市，有的是放荡不羁的山水写意，但是，笔下画的，一定不是你最喜欢的……　　在川流不息的人群中，我们都在寻觅，拼命地要我们本不需要而且毫无用处的东西。与其苦苦寻觅，不如顺其自然。­　　“赤条条来去无牵挂”不记得是哪部戏里的戏词，写的那样真切，那样的无情。虚无的，眼中繁华；真实的，心中牵挂。­　　洗却铅华尽，此戏已散场。人生的大幕将落，带不走一衣一衫。　　当代散文随笔书籍

朝花夕拾读后感手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。 书中讲述了十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。 《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺。 读了《狗•猫•鼠》，我读懂了他对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。他以三种动物为线索，用大量笔墨渲染出一些所谓的“正人君子”的“媚态”与“猖狂”！！当然，他也写到了那只可爱又可怜的小隐鼠，以隐鼠遭受摧残的经历来烘托出了主旨。他对世态的这种看法，以及那种大胆明智的发表，是不是值得我们现在的人来借鉴呢？品了《阿长与（山海经）》，我品懂了一种爱。那是一种感激与想念。从小时候回忆，长妈妈对自己的唠叨与那一套套的烦琐礼节，还有她谋死自己的隐鼠，这份怨恨是不能消除的。但是得到了自己渴慕的山海经，这又是一件多么令自己高兴的事啊，一切的怨恨都化为了对长妈妈的感谢与敬佩。他用淡淡的笔墨写出了自己对阿长的爱。并没有过多华丽的语言，也没有夸大其词，很真很实！……早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们一种莫名的忧伤——朝花夕拾