一、牛汉的 根 赏析
在《根》这首诗中,诗人牛汉为我们塑造了一位坚守者、承受者和奉献者形象。
根是理想的坚守者。“我是根”,诗的开头以根自喻,交待了自己的身份,一位不卑不亢、勇于承担的形象跃然纸上。与世俗的向上不同,根“一生一世在地下,默默的生长,向下,向下……”,因为“我相信地心有一个太阳”。甘于生在“地下”,一直“向下”,是源于一种信念、一种追求,一种对理想的坚守。是啊,岁月给我们白天的同时,还有那可怕的黑夜。在黑夜中摸索并不可怕,可怕的是信念的灯塔沉没海底。道路可以更曲折,黑夜可以更漫长,但只要把太阳种在心底,生命就会变得明媚而亮丽。
根是苦难的承受者。与枝叶相比,根的生活是孤寂的,代表着一种苦难。“听不见枝头鸟鸣,感觉不到柔软的微风”,一切阳光的抚慰、雨露的滋养和美丽的风景都发生在他人身上,上天赐予自己的只有泥土和黑暗!在枯燥、单调、孤独、寂寞的生活环境下,根只是“觉得坦然,并不觉得委屈烦闷”。坦然,来自于对名利的淡泊,对荣誉的漠视,更来自于对苦难的消解,对自己默默承受的豁达与自信!
根是幸福的奉献者。正是有了根的坚守和承受,才有了“开花的季节”,才有了“沉甸甸的果实”。我们可以想象,每当花繁叶茂,别人啧啧称赞之时;每当果实累累,人们欢歌笑语之时,根会在心里默默地说些什么呢?“注满了我的全部心血”,这是对自己尽了一份责任的满足和幸福,是作为无名英雄的崇高与伟大。默默无闻,忠于职责,不懈追求,因奉献而自豪,这是根的生命价值的内涵。
本诗的语言近乎白话。初读全诗,如同听陌生人自我介绍:“我是根……”;再读全诗,心灵却感到阵阵悸动,这分明是一个勇者在诉说自己在厄运面前的沉着,在苦难面前对理想的坚守。有人说,牛汉的诗“精练、凝聚、确切、到位,似乎刚坚硬的骨架,支撑起诗歌的血肉和魂魄。然而,这似骨架的诗歌语言却拥有着极深的韵味,令人感到余味无穷”。的确,牛汉诗歌语言的魅力是与他的人格操守,与他的生命体验紧密地联系在一起的。“在苦难的铁砧下,人和诗都日益成长起来,愈加沉实而美丽。”
二、以“根”为题写一篇600字的作文?
寻根
任岩松中学 学生
鱼儿可以忘记那一簇簇绿油油的水草,但是它却忘不掉那给予它畅游的大海;鸟儿可以忘记沿途见过的山川,但是它却忘不掉那给予它自由的天空;花儿可以忘记那些给它带来快乐的蝴蝶,但是它却忘不掉那给予它安定的大地……
而我们人类,岂不是如此吗?
我们可以为忘记金钱,忘记荣誉,忘记朋友们的音容笑貌,但是我们能忘得掉我们的根,那块生我们、养我们的故土?
茫茫人海中,我们都在寻找那些似曾相识的陌生人,他们穿着家乡的衣服,这样的装束让我们感到欣慰;人声鼎沸时,我们都在寻找那些熟悉的家乡土话,听着那些与标准普通话格不入的家乡方言,我们觉得安心;去书店的时候,我们都在寻找有关描写家乡的书籍,读着那些朴素干净的话语,我们感到由衷的喜悦……
这些再平凡不过的细节,无时无刻都不体现着人类最本能的归宿感。寻根,不错的,自始至终……
伟大的音乐天才肖邦每到一个国家演出,他总喜欢带一瓶装着自己国家的泥土。他说:“闻着这泥土的芬芳,让我无时无刻地想到我的祖国波兰。”
在一本杂志上看到过这样的一个故事。一位旅居异国多年的俄罗斯太太托她的一位回乡探亲的朋友带一份家乡的报纸。当她看到这些多年不见的熟悉的俄罗斯文的时候,她不禁流下了激动的眼泪。此刻,那种根的归属感,在她心中猛然爆发。
每个人的一生中,他可以去很多地方旅游或者居住,但他们的心中还是惦记着自己的家乡的。当他们年老的时候,大多数人还是希望回到自己的故乡,那最初的原点,根的起点,也是终点……
记得一位在巴黎留学的朋友,他说每天晚上睡觉前,他都要在心里给自己的家乡道晚安。然后才能入睡,尽管法国的时间和中国的相差8个小时,然而这却是一种在他心底生长出来的情愫,一种寻根的思念,一种可以横跨时间与空间的力量,使他养成了这样一种习惯。
路在我们的脚下一直延伸,寻根,从我们背上行囊的那一刻起,在远方,在心里,抑或在梦境……
三、关于"根"这个话题找一篇作文!!
家--永恒的根
我在路上就这样一直走着,我要走多远,我能走多远,不知道,我真的不知道。
家,无数人栖息依赖的天堂,伟大感情凝聚的圣域,一个可以遮风避雨的温巢,一个融化一切的情感熔炉。有了家就有了归属,就有了落脚的土地。像是树的根,每个人都渴望自己有个根,家无意就是根,永恒的根。
但,我无疑是被家抛弃的孤灵,像是被狂风刮走的飘悠的枯叶。不知何时会落下,不知何时能找回自己的根。
我只能这样说,也只能说这么多。望原谅,我是一个渴望回家的孩子,我清楚的意识到家对我的意义。
不要把这种话题作为问题了,家的意义需要用毕生的经历去悟,用你的真情写吧。
请原谅我没有正面回答这个问题。
四、语文作文,谈谈你生活中与"根"有关的经历或你对"根的看法"不少于八百字
“根”意义广泛,令人回味无穷。根就是我们寻找的终极目标,为属于自己的根而奔跑,没有怨言,没有疲惫,只有奔跑的身影,只有沙哑但也洪亮的觅根之音。
留一路风尘,撒一片欢歌。让岁月的沧桑洗去那陈旧的无知,让今朝的光明去昭示希望。根就在那里,没有莲的清高,没有只可远观不可亵玩的傲慢;因为它离我们不远,仅仅只是数个时差的光景。却不乏有“粉面含春威不露”的玄机奥妙。因为它不是简简单单的物质存在形式,它象征着力量、才干,聪明而又谨慎的人总是想方设法去寻找它的身影。愚笨的人则永远弃之不顾,而且在失去它之后还叫苦不迭,埋怨根的不存在性,嘲讽根稍纵即逝的放荡和轻荡。
看九万里风鹏正举,你我往往会钦佩得五体投地:因为我们欣赏到了一幅鹏程万里的励志蓝图。但是我们往往缺少发现,缺少思索,有几多人士会想到鲲鹏为它的展翅而寻“根”的艰苦历程。
你我偶尔也会领到“疑是银河落九天”的奔腾,也会为飞沙走石的瀑布骄散;更或者说我们有幸提一壶龙井到岳阳楼去品茶、赋诗、对弈。往往也只是安于一时的欢乐和愉悦 ,最多只不过把欧阳修老前辈的佳辞丽句回味一番,讲一下范仲淹先天下之忧而忧,欧阳修与百姓同乐的政治抱负。然而我们忽视了水的存在。忽略了让无数诗人,无数游人为水而轻狂的根。
然而,当我们面对一颗古槐的根时,我们没有感动,也没有深思,那不就是一些有生命的承载物吗?可是我们的确错了,直到有一天那历经仓桑的根被人用锯条把它和粗壮的杆枝分开……那一道道深色的年轮,经历过多少风雨,多少坎坷,有多少代世人从根的身旁走过,又有多少树叶从根的上面被埋在了下面。倘若我独自伫立其 ,泪是不会听人使唤的,那不是黯然神伤,是对生命的挚著……
从无形根的盲目再到那承载宿命的古槐之根。人生的羁途也饱浸了人间生、老、病、挫折的淘漉,人们一直都在寻根,而且撒下一片欢歌。
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