鲁迅精彩文章的片段？ 活着摘录？

鲁迅精彩文章的片段？

　　1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。　　2 倘只看书，便变成书橱。　　3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。　　4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。　　5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛　　6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕　　7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。　　8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。　　10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。　　11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。　　12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。　　13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫　　14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。　　15、凡是总须研究，才会明白。　　16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。　　17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。　　18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。　　19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。　　20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。　　21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。　　22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。　　23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。　　24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……　　25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！　　26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。　　27、只要从来如此，便是宝贝……　　28、人类的悲欢并不相通……　　29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。　　30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。　　31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。　　32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。　　33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。　　34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。　　35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。　　36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。　　37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。　　38、从来如此，便对吗？　　39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。　　40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。　　41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。　　42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。　　43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。　　44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。　　45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。　　46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。　　47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。　　48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。　　49、改造自己，总比禁止别人来的难。　　50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。　　51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。　　52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。　　53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。　　54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。　　55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。　　56、发思古之幽情，往往为了现在。　　参考资料：鲁迅创作的艺术　　改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅　　读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅　　要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅　　悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅　　有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅　　写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅　　勇者举刀向强者－－鲁迅　　写不出的时候不硬写－－鲁迅　　希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅　　不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅　　以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅　　青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅　　社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅　　一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅　　时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。　　2 倘只看书，便变成书橱。　　3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。　　4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。　　5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛　　6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕　　7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。　　8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。　　10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。　　11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。　　12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。　　13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫　　14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。　　15、凡是总须研究，才会明白。　　16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。　　17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。　　18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。　　19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。　　20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。　　21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。　　22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。　　23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。　　24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……　　25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！　　26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。　　27、只要从来如此，便是宝贝……　　28、人类的悲欢并不相通……　　29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。　　30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。　　31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。　　32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。　　33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。　　34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。　　35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。　　36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。　　37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。　　38、从来如此，便对吗？　　39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。　　40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。　　41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。　　42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。　　43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。　　44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。　　45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。　　46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。　　47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。　　48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。　　49、改造自己，总比禁止别人来的难。　　50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。　　51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。　　52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。　　53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。　　54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。　　55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。　　56、发思古之幽情，往往为了现在。　　改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅　　在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅　　单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅　　杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅　　不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅　　空虚寂静　　四周是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。　　----鲁迅《伤逝》　　真话须有勇气　　我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。　　----鲁迅《伤逝》　　快步走着　　我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。　　----鲁迅《孤独者》　　解剖自己　　我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅　　----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》　　充实和空虚　　当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。　　----鲁迅《野草·题辞》　　显微镜　　不错，比起高大的天文台来，“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作，也照秽水，也看脓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇。从高超的学者，是渺小，污秽，甚而至于可恶的，但在劳作者自已，却是一种“严肃的工作”，和人生有关，并且也不十分容易做。　　----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》　　野史　　历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们毕竟不必太摆史官的架子。　　----鲁迅《华盖集·忽然想到（四）》　　采花　　只看一个人的着作，结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。　　----鲁迅《致颜黎民》　　真的声音　　只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。　　----鲁迅《三闲集·无声的中国》　　根于爱　　人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱。　　创作总根于爱。　　----鲁迅《而已集·小杂感》　　瞒和骗　　┅┅中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不觉得。　　----鲁迅《坟·论睁了眼看》　　天才与民众　　天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。　　----鲁迅《坟·未有天才之前》　　拿来主义　　┅┅我们要运用脑髓，放出眼光，自已来拿！　　┅┅　　总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。┅┅然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。　　----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》　　发表真话　　青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自已的真心的话发表出来。　　----鲁迅《三闲集·无声的中国》　　接近孩子　　凡一个人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去，想到月亮怎麽会跟着人走，星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可。　　----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》　　制造机器　　现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要恰如其分，发展各各的个性；这时候还未到来，也料不定将来究竟可有这样的时候。我疑心将来的黄金世界里，也会有将叛徒处死刑，而大家尚以为是黄金世界的事，其大病根就在人们各各不同，不能像印版书似的每本一律。　　----鲁迅《两地书·北京四》　　希望　　我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地笑他，以为他总是崇拜偶像，什麽时候都不忘却，现在我所谓希望，不也是我自已手制的偶像麽？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。　　----鲁迅《故乡》　　摆脱冷气　　┅┅愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。　　----鲁迅《热风·随感录四十一》　　“坚信”很少　　中国人自然有迷信，也有“信”，但好像很少“坚信”。我们先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊后妃，但一面又有些想吊她的膀子；畏神明，而又烧纸钱作贿赂，佩服豪杰，却不肯为他作牺牲。崇孔的名儒，一面拜佛。信甲的战士，明天信丁。　　----鲁迅《且介亭杂文·运命》　　骑墙　　夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”，二者“可彼可此”也。前者是无主意，不盲从，不附势，或者别有独特的见解；但境遇是很危险的，┅┅。后者则是“骑墙”，或是极巧妙的“随风倒”了，然而在中国最得法，所以中国人的“持中”大概是这个。　　----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》　　替换　　┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。不过现在为止。是在用迷信来转移别的迷信，所以归根结蒂，并无不同，以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信，那麽，定命论的思想，也就和中国人离开了。　　----鲁迅《且介亭杂文·运命》　　染缸　　中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什麽新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是希望“将来”，面对于“现在”这一个题目，都交了白卷，因为谁也开不出药方。　　----鲁迅《两地书·北京四》　　鞭子　　我憎恶那些拿了鞭子，专门鞭扑别人的人们。　　----鲁迅《鲁迅书信集》　　痛苦　　造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。　　----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》　　万劫不复之奴才　　┅┅自已明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自已和别人永远安住于这生活。　　----鲁迅《南腔北调集·漫骂》　　时间即生命　　时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。　　----鲁迅《行外文淡》　　净水　　一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。　　----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》　　悲剧与喜剧　　┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。　　----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路　　其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　----鲁迅《故乡》　　延长生命　　节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。　　----鲁迅《禁用和自造》　　爱之附丽　　人生的第一要义便是生活，人必须生活着，爱才有所附丽。　　----鲁迅《伤逝》　　愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。　　其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。　　唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步

活着摘录？

、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

赏析：对于福贵的“活着”，我们可以读得很悲观：人活着，便是活着。青山依旧在，万事转头空。活着而已。我们也可以读得很积极：历尽世间磨难，尝遍人间悲苦，是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒！生命，很伟大；生命，太伟大。

2、老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道"。

3、二喜穿着中山服，干干净净的，若不是脑袋靠着肩膀，那模样还真像是城里来的干部

书签摘录？

1、如是颠簸生世亦无悔。

　　2、山河拱手，为君一笑。

　　3、谁在岁月里长长叹息。

　　4、我自是年少，韶华倾负。

　　5、那些繁华哀伤终成过往。

　　6、随你走在天际，看繁花满地。

7、以上就是书签摘录

句子摘录？

我喜欢出发。凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。

太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。

童年摘录？

1、童年，我亲爱的朋友，我现在好想念你。成长的风儿，吹走了我们的蝴蝶，吹走了我们的歌声，吹走了我们的葡萄，吹走了我们的雪花，也吹散了我们的甜言蜜语。我长大了，而你也默默地离去。你是不是又去了另一个孩子的家，陪她一起玩耍呢？你们一定相处得很愉快吧！因为每个孩子都是可爱的。

2、常常忆起童年的事，常常又问着自己为什么老想童年的事？想罢，人之初性本善，一个人无论怎么不乐，一见到孩子，看到孩子那单纯幼稚真诚的笑脸，一下子心情会开心许多！想起自己童年的往事，想起孩提时那苦中寻乐的本事，我们还有什么想不开的事呢！

红色格言摘录？

以下是一些关于红色的格言摘录：

1. “红旗代表团结，红星象征光明。” -

2. “要想人前显贵，必先人后受罪；要想人前流泪，必先人后奋斗。” -

e. “红颜薄命，但求无愧我心。” - 红楼梦

摘录怎么用？

回答如下：摘录可以用于引用、概括或总结原始文本的关键信息。以下是一些使用摘录的示例：

1. 引用：将原始文本中的某个句子或段落直接引用，并在摘录中加上引号和作者信息。

例如：根据约翰·道格拉斯所言：“一个人不是因为自己穷，才会去犯罪，而是因为犯罪，才变得更加贫穷。”

2. 概括：将原始文本中的某个段落或篇章概括为几句话，并在摘录中表达出核心意思。

例如：这篇文章讨论了气候变化对农业的影响，指出了气候变化可能导致农作物歉收、土地侵蚀等问题。

3. 总结：将原始文本中的多个段落或篇章总结为一两句话，并在摘录中概括出主要结论或观点。

例如：这份研究分析了市场营销策略对产品销售的影响，得出了产品定价、广告宣传等因素对销售的重要性。

小说语句摘录？

去见你想见的人吧。趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念，趁世界还不那么拥挤，趁飞机还没有起飞，趁现在自己的双手还能拥抱彼此，趁我们还有呼吸。

wind小说摘录？

这世界已经很差劲了，是那些心里干净的人，让它保留了最后一丝温暖和尊严，也许我们都没什么大出息，还有点笨，这都没关系，但请记得一直努力做个善良的人。

我喜欢春天的樱花，夏天的矢车菊，秋天的百里香，冬天的腊梅，还有每天的你。

对于你呀，是心尖尖的喜欢，别人靠近一点点，就哭鼻子的那种。

生活本就是一场恶战，给你的是止疼药也好，是一巴掌也罢，最终都是要单枪匹马，练就自身胆量。

世人皆如满天星，而你却如皎皎洁月，众星捧月，唯你耀眼。

余生很贵， 别为难自己， 放下过往，放下曾经， 放过自己。

反正这温吞世俗人间烟火，只有你是我的江河湖泊。

没必要刻意遇见谁，也不急于拥有谁，更不勉强留住谁 。一切顺其自然，最好的自己留给最后的人。

因为，约还没有赴，你还没有见着，事还没有成。所以，为之千千万万遍努力。

我的世界从此没有了星辰大海，因为在遇见你的那一刻，浩瀚众星，皆降为尘。

你是揉碎的日光，落入我梦境的一片温暖。

原来，爱与不爱，都与结局无关，有种感情，凝眸，就是永远。

摘录的意思？

摘录：选择需要的部分记下来。

“摘录”的读音：zhāi lù 造句： 医生阅读几本医药书并作摘录。语言教师常从语法书里摘录例子。下面这个摘录只包含从前一个例子发生了改变的部分代码。这两本书我从中摘录了很多例子。摘录下一个详细资料是在索马里发现的最后一个天花病例。下面是访谈的一些摘录。它们的价值在于，将它们划分为片断或相关摘录，再把这些片断和搜索广告一起展示给寻找相关信息的人们。