百文网 http://www.bwyyzx.cn
当前位置首页 > 美文欣赏> 正文

给我几篇林清玄散文

2021-06-13 22:26:32 暂无评论 207 美文欣赏 林清玄   散文

  1。分到最宝贵的妈妈

  一位朋友从国外赶回来参加父亲的丧礼,因为他来得太迟,家产已经被兄弟分光了。
  朋友对我说:“在我还没有回家以前,我的兄弟把家产都分光了,他们什么也没有
  留给我,分给我的只是我们惟一的妈妈。”
  朋友说着说着,就在黑暗的房子里哭泣起来,朋友在国外事业有成,所以他不是为
  财产哭泣,而是为兄弟的情义伤心。
  我安慰朋友说:“你能分到惟一的妈妈是最大的福报呀!在这个世界上,有很多很
  多人愿意舍弃所有的财富,只换回自己的妈妈都不可得呀!”朋友听了,欢喜地笑了。
  我说:“要是你的兄弟连惟一的妈妈也不留给你,你才是真的惨呢!”

  2。沉水香

  朋友从印度回来,送给我一块沉香木,外形如陡峭的山,颜色黑得像黑釉。有一种
  极素朴悠远的香,连绵不绝地从沉水香中渗出,飘流在空气里。
  最特别的是,那沉香木非常沉重,远非一般的木石可比。
  朋友说:“这是最上等的乌沉香,由于它的心很坚实,丢到水中会沉到水底,所以
  也叫沉水香。而且,它的香味是不断从内部散出来,永远也不会消失,这一块已经有几
  百年的历史,还是和它从前在森林里时一样的香呀!”
  沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气,是大家都知道的。但是沉香作为佛法的
  象征,需要更深的感受,像有着坚实的心,像永远散放木质的芬芳,像沉定的心情,谦
  虚如同在水底一样。
  沉香最动人的部分,是它的“沉”,有沉静内敛的品质;也在它的“香”,一旦成
  就,永不散失。
  沉香不只是木头吧!也是一种启示,启示我们在浮动的、浮华的人世中,也要在内
  在保持着深沉的、永远不变的芳香。
  浮世是水,俗木随欲望水波流荡,无所定止。
  沉香是定石,在水中一样沉静,一样的香。
  一个人内心如果有了沉香,便能不畏惧浮世。

  3。美丽的心

  在一个演讲会上,一位听众问我:“林先生,我发现来听你演讲的人,不论男女部
  长得很美丽。我想请问你,是美丽的人特别喜欢读你的书呢,还是读了你的书会变得美
  丽?”
  由于他的问题如此突兀,引起一阵哄堂大笑。
  我说:“你看到这些人这么美丽,那是因为你有美丽的心来看他们,就像现在我们
  看着你,觉得你也十分美丽呀!”
  演讲完后,我沿着夜黯的公园走回家,发现在月色中的公园也非常的美丽,花树温
  婉,池水浮金,空气中流着花香,是呀!这世界如是美丽,有的人特别容易看见,是缘
  于他们有美丽的心。
  令人遗憾的是,通常我们只看见公园的美丽、花与树的美丽,月亮与星星的美丽,
  很少人去看见别人的美丽,去看见那在街头、在餐厅、在很多很多地方的许多美丽的心。
  我的写作,不只是在告诉人关于这人间的美丽,而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。

  4。感谢困难

  梦见我在街上问人:“请问您可不可以给我一些困难、一些挫折,一些痛苦?”
  所有的人都拒绝我,我着急地恳求别人:“那么,我雇用您,每小时五百元,请您
  给我一些折磨!”
  那些陌生人摇摇头,沉默地离开,我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。
  我坐在床上发呆,是呀!困难,折磨,痛苦是多么珍贵!如果一切平顺,谁会静下
  来沉思,谁会生起智慧,谁又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?
  如果没有困难,谁又会谦卑地跪下来祈祷?谁又能相信有无边的宇宙?谁又能寄情
  于来生呢?
  我深深地感谢着困难、挫折与痛苦。
  也深深地感恩那些曾经折磨过我的人,他们是多么慈悲呀!我并未花钱聘雇他们,
  他们却以宝贵的时间来考验我、提升我,为了增长我的智慧。

  5。真理

  有人来问我关于“真理”的消息,这倒使我陷入了迷惘,无法作答。
  如果以佛家的观点来看,真理是无为的真如本体,是用来对照俗世那些有为事相的。
  假如这种说法是真的,那么,无心出岫的云、自由飘荡的风、美丽开放的花、飞过
  困野的鸟里,到处都有真理。
  佛家又说,不生不灭,非有相非无相、诸法的本来为真理,是用来对照充满生灭的、
  分别的、混乱与执著的红尘世界,假如这种说法是真的,那么在蔚蓝的天空与海洋,在
  飘浮于空中的草香、在白雪积了又融的山头、在春夏秋冬都翠绿的山林中,也都饱含着
  真理。
  可是,到处都在显现的真理,我们是否能够体验与觉知呢?
  真理恒存,在偶然的一闪中,惟有能体验者可以相映,正如农夫望着天空的闪电而
  知其意义。
  真理无为,隐藏于事相之内,惟有能觉知者可以相得,正如笋农观士地痕迹而能找
  到春笋。
  真理是没有隐藏的,有心的人就会找到。
  我对那个来问的人说:“我也不能诠释真理,我惟一知道的是,真理必须来自体验
  与觉知,必须是自己的,凡有所依赖、有所疑惑,那就不是。”