中学生感人励志文章

类型：感恩励志中学生感恩父母作文　　鸟有反哺情，羊有跪乳恩，人，身为宇宙之主宰，亦有感恩之心感激之情。　　怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯；怀抱一颗感恩的心犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙；怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船；怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……　　孟郊在《游子吟》中写道：慈母手中线，游子 身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉母爱之魅力。我们如今正沐浴着母爱织成的阳光吮吸着充满母爱的琼浆玉露。母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱。　　看着父母那爬满岁月的额头，看着那饱尝雨露风霜的脊背，看着那饱经艰难困苦的丝丝白发，一种莫名的泪淌下面颊，我哭了，那是亲情的呼唤。　　看着那少不经事的小弟把母亲气得落泪，看着父母望子能成龙的忧虑，看着父母因孩子成绩一再滑落而着急，额角的一条条银蛇爬满额头，一种滚烫的东西从眼眶中迸出，那是感恩的泪。　　父母给予我们生命，哺育我们成长，教育我们长大，没有父母便没有我们，当我们嬉戏于课堂之上，玩耍于操场，我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着，每当返里时，我的心为见到父母而高兴，与此同时，又为向父母索要生活费而隐隐作痛。　　感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。　　我们要懂得报答父母的养育之恩，我们要珍惜父母的深情。　　假期里，我与父母朝夕相伴，望着父母肩头沉重的担子将脊背压弯，我一阵心酸，我帮父母打扫房间，做做家务，聊以表达对父母的愧疚。　　作为一名高中生，在家的时日并不多，回想当初在学校里，想到家中日夜劳作的父母，顿感心力倍增。父母对子女的爱最无私，我身临其境，感受颇深。　　看到祖父离开人世，我想到日益衰老的父亲，我恐怕百年之后，父亲或母亲离开我们，我们将无所依靠……我不敢再往后想，那将是多么可怕啊！　　我们仍是高中生，能给予父母的并不多，好好学习是我们能给他们的惟一的回报，优异的成绩是能给他们的最好的精神慰藉。看到自己的孩子学有所成，父母才会感到他们的付出值得，他们的辛苦没有白废。　　感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。　　父母的苦不是我们所能想象出来的，多少次，深夜里他们将我们送入医院；多少次，风雨中他们盼望着我们赶快回家；多少次，月光下他们教给我们做人的道理；多少次，……“谁言寸草心，报得三春晖，”父母的恩情深似海，我们要时刻怀着感恩的心，积极地回报我们的父母。　　人的一生就是感恩的一生，我们沐浴着别人的恩泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界。　　我们都是有思想的群体，父母，每个人都有，生我者父母，养我者亦是父母，借此机会，我向辛勤劳作的爸爸妈妈深鞠一躬，道一声：“爸爸妈妈，你们辛苦了！”建议在感恩节、父亲节、母亲节用在班会上~呵呵~若是初中生，就把“高中生”换成初中生好了！~ 希望能帮到您！ 望采纳，谢谢！

《人生的态度》 　　常言道“态度决定一切”。这句话已成为很多人激励自己选择积极生活态度的座佑铭。人活在这个世界上，都有自己独特的处世态度，正因为人生的态度不同，处事的方式和风格就会大相径庭，因而人生的经历和结果也就会千差万别了。 　　儒家采取的是积极的人生态度，孔子在《论语》中所说的下面这段话就体现了这种态度。 　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 　　把这段话译成白话文，其意思是孔子说：“君子饮食不求过饱，居处不求过于安稳，勤勉做事而说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己，这就可以说是好学的了。”在这里孔子阐述了以下三种人生的态度。 　　一、“君子食无求饱，居无求安”讲的是生活要简朴的态度。 　　孔子说生活的态度是“食无求饱，居无求安”。这是指对物质生活的追求要简朴，要把幸福生活的重点放在精神方面的追求上。不仅如此，其实孔子的这种生活态度如果从养生学的角度上讲也是很有道理的。我们常常讲“吃饭要求七分饱”这就是养生的一个重要方法。 　　我们常将生活的内容分为物质生活和精神生活两个方面。孔子对人生的态度是要让人生的精神生活更丰富些，而让物质生活则简朴一些，这是很有意义的人生法则。我们知道有一个叫做“幸福指数”的概念，用公式可以表示为：幸福指数=精神生活/物质生活。从公式中可以看出，要提高人生的幸福指数有三条途径：一是不断让分子(精神生活)扩大，而分母(物质生活)不变，这样我们就会越来越幸福;二是分子(精神生活)不变，而扩大分母(物质生活)的欲望，这样我们的幸福感会越来越少;三是最好的，就是不断提高分子(精神生活)的量，不断缩小分母(物质生活)的量，所获得的幸福指数是最高的。而孔子的生活态度就是教导我们要用第三条路径来获得更好的人生幸福。 　　二、“敏于事而慎于言”讲的是做事要敏锐而勤勉、言谈要谨慎的态度。 　　人生处世凡事要敏于行而慎于言。对于“敏于事”的意思我们不能简单地理解为“敏捷”地去做事，还要想到“敏锐”的意思，也就是说能够敏捷地判断出所遇到的事该不该去做，该做的事就去勤快地做好，不该做的事就决不要去做，所以我觉得“敏于事”也含有慎重做事的意思，再跟“慎于言”结合起来思考，也就是“谨言慎行”了。现在我们来看一则《伊索寓言》中的小故事。 　　故事说，有一天，众多狐狸聚集在迈安特洛斯河边，想要喝河里的水。但因河水水流很急，他们彼此只是说说而已，不敢跳下河去。其中有一只狐狸嘲笑同伴胆小，为显示自己比他们勇敢，他壮着胆子跳入河中。湍急的河水一下就把他冲到了河心，站在河边的狐狸对他说：“请不要离开我们，快回来，告诉我们从哪里可以安全的下去喝水。”被水冲走的狐狸却回答说：“我想把一封寄往米利都的信送到那里去，回来后我再告诉你们吧。”可惜的是这只狐狸再也回不来了。 　　这个寓言故事说明了做任何事都要谨言而慎行，言多则必失。那些喜欢在众人面前卖弄自己的人常常会给自己招来意想不到的灾祸。我们在工作中需要与人打交道，言行举止务必要谨慎，只有真正做到了“敏于事而慎于言”，方可保证永立于不败之地。 　　三、“就有道而正焉”讲的是学习要追求真理的态度。 　　“就有道而正焉”这句话中的“有道”可以说是“有道德”，也可以说成“真理”，这句话的意思是：接近有道德的人，跟他们学习，从而修正自己的行为。其目的就是让自己的行为更接近真理，合于道德。这正是一个人学习的真正态度。 　　人人都是通过学习来提升自我的，我们可以从子路的故事中看到这一点。 　　子路姓仲名由，字子路，又名季路，是鲁国东部泗水人，他出身低贱，家境贫寒。子路非常孝敬自己的父母双亲，常常自己吃野菜、野果，行走百余里为父母背米充饥。在艰苦的生活中，子路磨炼出一副强壮有力的体魄，但也使他变得好勇斗狠，野蛮无礼。 　　有一天，孔子与弟子们驾车在鲁国国都外郊游，行进中突然马车停滞不前，孔子问道：“为何在此停留?” 　　驾车的弟子南宫敬叔回答说：“先生，前面有一大汉走在路当中，不肯让路。”孔子说：“你去请他让开。” 　　南宫敬叔下车对子路说：“请你让一下路，好让马车过去。” 　　子路粗野地说：“车上何人?我为什么要给他让路?” 　　“车上坐的是孔夫子。”当时孔子已经以学识闻名于鲁国内外，谁料子路不以为然地说：“孔夫子又怎么样?”南宫敬叔无奈，只好回来告诉孔子。 　　孔子下车上前几步，看见大汉一身武士装束，帽子上插着雄鸡翎，腰间佩带着皮做的饰物，所佩带的物品都是好勇斗狠的象征，一柄长剑横跨在腰间。孔子手抨胡须慢慢问道：“你是哪里的人氏?” 　　子路回头看见孔子一副文质彬彬的样子，一脸鄙夷的神色，回答说：“我是泗水人，姓仲名由，字子路。我在这里行走，与你何干?” 　　南宫敬叔等弟子见子路对老师如此无礼，便要上前怒骂子路，孔子摆摆手，又问子路：“你喜欢什么?” 　　子路仰面朝天，右手二拍腰间佩带的长剑，大声说道：“在下喜欢舞刀弄剑。”孔子见子路虽然粗野，但也率直，便引导他说：“我问的不是这个。以你的能力，加上一定的学问，努力学习，定能有一番作为。”护路摇晃着高大的身躯，不以为然地说道：“学习果真有好处吗?” 　　孔子开导他说学习对人来说，就像贤明的君王离不开直言进谏的大臣，有学问的人不能没有学识渊博的朋友，驾驶马车离不开马鞭，开弓射箭离不开调弓之器甲样重要。” 　　子路不服气地说：“南山上成片的竹子，无人照管照样长得笔直，砍下来做弓箭，一样能射穿犀牛皮。我没听说竹子在哪里学习过。” 　　孔子说：“如果砍下竹子把它刮光，安上羽毛，再安上锋利的箭头，那不是射得更准更深吗?” 　　子路听孔子说的果然道理深刻，觉得这位孔夫子真是非同常人，不由得为自己刚才的行为惭愧，于是双膝跪倒在地，诚恳地说：“在下是粗野之人，刚才冒犯先生，请先生恕罪。先生学识渊博，子路愿意跟随先生学习，清先生收我为徒。” 　　孔子见子路如此朴素直率，闻过能改，心中高兴，便欣然说道：“一子路虽然粗野，但性情直率真诚，知错能改，这是难得的优秀品质，好吧，我收下这个学生了。快快起来!” 　　子路伏身在地回答说：“感谢先生宽宏大度，今后学生当努力学习，忠心耿耿。”众弟子上前把子路扶了起来，大家又多了一个同学。 　　自此，子路跟随孔子左右，勤奋好学，日后成为孔子门下的高徒。在这个故事中，子路就是“就有道而正焉”的典范。 　　如果人生真能像孔子所说的那样，有勤劳俭朴的生活态度，有敏行慎言的处事态度，有不断进取的学习态度，成功和幸福必将不期而至。