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古代有多少不愿攀附权贵,淡泊名利的名人,请举例说明?

2022-07-25 12:57:36 暂无评论 109 美文欣赏 攀附   淡泊名利   权贵

首推“竹林七贤”之嵇康和刘伶。

古往今来,不附权贵者众,而真正淡泊名利者寥寥无几。

嵇康和刘伶,相比于“竹林七贤”其他五人,他们绝对是另类的存在。

阮籍。

“籍本有济世志。”阮籍曾有一句名言流传千古:“时无英雄,使竖子成名!”虽不满司马氏执掌大权,但人情练达,随遇而安的阮籍仍虚与委蛇,为官多年。司马昭自封晋公,备九锡时,阮籍还曾为之写过《劝进文》。

阮咸。

阮咸是阮籍的侄子,才名更甚其叔。为人不拘礼节,性情狂放。然而阮咸醉心于官场,终其一生,一直为晋之司马氏驱使。

向秀。

少年时便因文章俊秀而声名远播,与嵇康等人相交甚契。亲眼目睹嵇康奚落权臣钟会,又经历嵇康被杀,写下千古名篇《思旧赋》。后迫于司马昭的权势,入仕为官。

王戎。

出身琅琊王氏,常怀功名利禄之心。在晋朝为官多年,名声不佳。贪利受贿,苟合权臣,人言其狡诈多端。为人又及其吝啬,世人皆嘲讽之。女儿出嫁时曾借钱数万,许久未还,“戎色不悦”。直到女儿还钱,“然后乃欢”。

山涛。

原在曹魏为官,司马懿发动高平陵之变后,山涛便隐居不出。名为不问世事,其实是待价而沽。司马师一句:“吕望欲仕邪?”山涛马上出山,后为官侍奉司马氏数十年。

以上五人,在后人看来,皆有负贤名。

再看刘伶。

竹林七贤之中长相最丑之人,为人放纵不羁,却也淡泊寡言。此人轶事很多,往往为人所不解。

如:刘伶出行,乘坐鹿车,命下人持铁锹跟随,对其言道:“死便埋我。”

如:妻子要刘伶戒酒养生,他骗说要准备酒肉向鬼神祷告发誓,才能戒掉酒瘾。妻子信以为真,刘伶却又喝醉了。

再如:朝廷派人召刘伶入朝为官,刘伶得知,把自己灌醉,脱光衣服,裸奔而行。使者见到后,认为这是一个酒疯子,于是作罢。

后刘伶一生不再出仕,无疾而终。

最后说一下嵇康。

嵇康是“竹林七贤”的精神领袖,为人清净无为,崇尚老庄,深谙养生之道。向往隐士出世的自由生活,不愿入仕为官。

山涛举荐嵇康做吏部郎。嵇康深恶山涛为人,便作《与山巨源绝交书》,一时间广为流传。

嵇康出身贫寒,曾经打铁为生。钟会前来拜访,嵇康正在打铁,很久都不理会。稍后,两人有了一番暗藏玄机又绵里藏针的对话。嵇康:“何所闻而来?何所见而去?”钟会:“闻所闻而来,见所见而去。”

嵇康的不屑和不敬,使钟会怀恨在心,便对司马昭屡进谗言。说嵇康才冠天下,不归附朝廷,必有谋反之意。司马昭深以为然,不久后就借机斩杀了嵇康。

东市刑场,嵇康抚琴,一曲《广陵散》后,慨然赴死。

刘伶和嵇康一生追求自在逍遥,无拘无束的生活,他们便是真正不附权贵,淡泊名利的人。

虽不能至,然心向往之。

图片来源于网络

在古代,象这样的人很多。庄子就是其中的一个。

在中国古代历史上,庄子的思想是后人们所推崇的思想,庄子的精神追求几乎后人们都达不到像他那样的人生境界,他所代表的思想文化是一种完全与世俗脱离,追求心灵的一种自由,庄子是进入忘我境界的庄子,所以至此来说,庄子的人生境界以及他的思想也是古往今来的许多读书人们所仰慕的,所效仿的。

他的超凡脱俗,一种既不入世又不避世,尚且还可以游世的处世态度,成了很多心中有志向的人们所追求的人生哲理,也是许多屡遭生活打磨的文人墨客在尴尬处境中能够治愈自己的最好精神慰藉。列举一些文人都可以在他们的生活中找到庄子的思想体现,就比如说追求田园风光,把生活都寄托在这田园山水之中的陶渊明,或是来说在人生道路上曾经入了官场,吃了苦头,回过头来又发现庄子的这神奇奥秘是一种精神的港湾的李白,苏东坡等等,他们这些人殊途同归,都是被庄子的这份真理所吸引。

其实,庄子为何有这么超凡脱俗的思想,难道他是神仙下凡?其实他就是个懂的比较多的人,他所累积的只是也是通过他的一朝一夕才达到的地步,庄子能够悟出天地玄秘,懂得人生的意义,都是在他前期的生活中所积累下的,他自己的仕途之路也并不是一帆风,但恰巧就是这个仕途之路给他提供了一个很好的契机,可以这样说,庄子和官场有着千丝万缕的瓜葛,也正是因为做官这件事,使他可以在人生道路上有着正确的选择,从而真正的看淡了世态常情,总结了一套自己行之有效的哲学思想。

庄子是幸运的,正是因为是他的仕途坎坷才让他避免卷入官场的阴暗,从而避免的沉沦的危险,也是因为庄子也年轻过,他步入仕途不知道是否是因为养家糊口还是因为其他的因素,庄子一开始和普普通通的人一样,有这追求,不是潇洒,而是被生活所羁绊,所以庄子在宋国蒙地当过一个小小的漆园吏,漆园吏是干什么的呢?其实就相当于一个小小的官,没有什么地位,收入也不多,但是操的心挺多的,担负的责任多,很辛苦,一年到都要管理漆园的大大小小的事务,风吹日晒,还经常受到别人的冷眼,所以庄子的选择大家可想而知,就是趁早辞官,可以见得有了之前的经历,庄子不愿做官就是嫌弃自己的官职小,办事累。

但是后来庄子越来越有名气,楚国的国君就请庄子来当宰相,那为何庄子还是不愿为官,这个官职大,很多人梦寐以求的,位高权重,也是当时读书人最想渴求的地位了,但是此时的庄子并非彼时的庄子,三言两语谢绝了楚王的一番邀请,这是为什么?难道庄子是老糊涂了,放着荣华富贵不要?难道庄子愚钝了,其实庄子不是愚钝而是决定的聪明。在他看来,宰相职权固然重要,但是这个官职实在太大,在拥有大权利的同时,你必须要承担更多的风险,这样你就很危险。庄子看透了君君臣臣的权力游戏,自然不屑一顾了。

总之,庄子对于求官“小官不屑干,大官不愿干”,他也曾经告诫过,做人一定要把握好分寸,应该处于中庸的态度,处于材与不材之间,做官也是应处于不大不小,通过历史的种种实践也更加应证了庄子的远谋,后来的庄子也是完全不想入官场“终身不仕,以快吾意。”在自己的精神王国里潜心钻研,终成为一代大师。

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