如何理解“老牛自知夕阳短，不须扬鞭自奋蹄！”蕴含的哲理？

一、出自臧克家的《老黄牛》

块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。

白话译文

老牛辛勤的在一块块荒田中劳作，从东到西深耕细作。老牛自己清楚自己已到暮年，不需要别人鞭打催促他自己就会奋力向前。

诗人想赞美的是一种默默无闻、无怨无悔、无私奉献、拼搏向上的老黄牛精神。

二、 再细读“自知、夕阳短、自奋蹄”又是对人生的一种态度和哲理。自知是一种人生智慧，所谓知人者明，自知者智。人们往太关注和了解外事外物，而被外物所牵引，不辩东西不知真伪。自知者参透人生本质，慧眼通达，贯通天地。知道人生本质，就能自我奋发、初心坚守。好多人受外物迷惑和困挠，忘记了自己来时的路和要去的方向。所以以认清人生本源、知道青春易逝时光苦短，也就会有“天行健，君子以自强不息的自我扬帆起航，奋发向上、孜孜追求、砥砺前行坚韧信念和信心”。

三、关于对牛这种无私奉献精神，古代诗和现代诗的描写不知是因为牛太默默无闻、任劳任怨、无私奉献、扎根一线和基层。颂扬黄牛精神的诗歌少之又少。然歌颂梅兰竹菊、桃李海堂者众多，歌颂战马金戈、马到功成者居多。似乎大家不太原意让其登上大雅之堂。然牛之精神却为人间最忠诚、最勤奋、最无私之精神，虽其少，但至少被个别慧眼世人认同赞美！

3.1耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——《病牛》

解析:牛终生辛劳，硕果累累，从不言“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，可确无人关心其是否负重劳疾的病痛。即使这样但是它为了众生都能吃饱，纵使它拖垮了病卧在残阳之下，也在所不辞。这种一心为公自我牺性的精神何等高贵。

3.2风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——《咏石牛》

解读:以石牛不惧风雨，坚韧不拔，无须套绳围栏，心中自有天地，内心自我追求的积极进取.

3.3日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；《牧牛词》，解析作者以农户对牛态度，政府对农户态度。严荷繁重杂税不顾农户死活，同理为田耕产量农户又不管牛之饥饿。其实以牛寓情，关心和体谅一下这些任劳任怨不堪负重的人。

3.4横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》解析横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛

很多读者知道“老牛自知夕阳短，不须扬鞭自奋蹄”这两句诗，它出自著名诗人臧克家《老黄牛》这首诗中。

这两句诗描写了老牛，自知之明的生活态度。老牛把自己一生的勤奋，都贡献在了土地耕耘上了，明明知道自己老了，但也不退居二线，仍然很自觉地，勤奋在耕耘第一线。这两句诗，用老牛所思所想的实际行动，暗喻了类似于老牛，上了岁数的那些老人。

单纯讲解这两句诗的意思，从字面上，读者都能读出来。但是，如果想深入地了解其中的内涵，尤其是这两句诗所蕴含的哲理，就要动一番脑子了。

老牛是一个鲜活的动物。他给人的印象，只知道默默无闻地干活，不像那些驴啊马地动不动发脾气，蹬蹄子，仰头“哞哞”叫，惹的主人拿起皮鞭子狠狠地抽打，以平息“战乱”。

老牛深得劳动人们的喜爱。喂饲料时，总是挑选些好的，鲜嫩地给老牛吃。有时候，老牛的主人会贴在老牛耳边，含情脉脉。

主人依依不舍的样子，往往使老牛产生误解。它仰天“哞哞”地鸣叫，流着泪，也许老牛有预感了。尤其是，当主人牵着老牛，卖给屠宰场时，老牛会跪在主人面前，用头和嘴拱主人的胸怀，眼里含着泪花，那恳求、依依不舍的样子的确令人感动。

老牛这一辈子就是耕地。它深深地知道自己的职责，总是很勤奋地把自己份内的工作干好，从来不挑食，不要特殊待遇，始终默默无闻地劳作。

老牛明明知道自己的生命即将走到尽头，为什么还要那样鞠躬尽瘁，站好最后一班岗呢？这与老牛的高尚思想境界，有着密切的关系。

老牛本性心眼好，曾经脾气犟过，这也是人们经常用牛来形容有犟脾气的人为“牛脾气”的原因。老牛年轻时特倔犟，上来那一阵子，主人就是用鞭子再怎么抽打，它或站着或躺在地上一动不动，任由主人用鞭子抽打。一旦主人对它态度好些了，它立刻就会站起来，继续劳动，拼力干活。

老牛的天性也许就是倔犟，在它的成长过程中，也经历一段任性的纠结，最终还是认清了自己，端正了生活态度，明确了前进方向，脚踏实地走完了自己的一生。

老牛的奉献精神一直得到人们的赞扬，在社会上广泛传播。谈起老牛性情，人们往往与人相联系，大多数人愿意与类似老牛这种性格的人交往，因为，老牛似的人能给人以安全感，根本用不着防范。

老牛脾气直，不会使奸耍滑，又有自觉付出的奉献精神。在老牛身上体现出来的这种美德，不得不令人敬佩。如果，我们细细品味老牛这一生的变化与举动，觉得老牛精神中，蕴含着不同凡响的哲理。

老牛精神不是天生的，它曾经任性过，不听从指挥过。它的主人也曾对它无可奈何，也许倔犟是它的天性。这个天性，它的主人是不喜欢的，主人喜欢它的力气，能帮助人耕地，减轻人的劳动强度。这一客观现实，告诉了老牛，使老牛有所觉悟，觉得自己应该保持和发扬自己默默无闻的的勤奋精神，不应该凸显自己那倔犟的脾气。人们在老牛身上一点看不出其倔犟脾气，老牛再也不是年轻时的犟牛了，而是很温顺、勤奋、有情有义的老牛了。

老牛的这个变化现象，其实就是一个哲学认识论。老牛有着顽强的精神力量，在“夕阳短”这个年龄段，“不须扬鞭自奋蹄”，积极配合主人的工作。为什么老牛会这样做呢？这与老牛长期与主人相处，产生了感情，从思想上认识到了自己的任性，给主人不愉快，给工作带来的损失。再想想平时主人对它的好，心里有说不出感激，再加上自己现在上岁数了，凭感觉，也活不多长时日了，它想从内心弥补自己年轻时所谓的过失。因而，它更加努力勤奋了。

也许有人会质疑，认为老牛怎么会有那么复杂的思维呢？根据有关科学依据，动物是有思维能力的，只是思维能力有大有小，不像人有抽象思维。人们常说的感觉，在动物身上最明显，其实这就是动物的一种思维来源的本能，尤其是牛一类的动物，它们的思维，除了不会抽象思维之外，其思维能力还是很强的。

话归正传。老牛的这个认识过程，是它意志和力量的动力源泉。我们人与老牛一样，做任何事都有个认识过程，只有想通了，思想认识提高了，才能产生相应的意志、毅力和力量，圆满完成自己所承担的任务，反之，认识不清楚，想不通，怎么可能去完成任务呢？这个潜在的哲理性，在老牛身上，体现得再清楚不过了。

综上所述，“老牛自知夕阳短，不须扬鞭自奋蹄！”是讲了老牛的一种自知之明、鞠躬尽瘁死而后已的奉献精神。老牛这种精神，不是一天形成的，是它一生不断认识、不断进取所获得的精神财富。

总而言之，老牛的精神很值得我们学习。对任何工作，要学会先接触、认识，不要无视、埋怨，这是我们干好任何工作的前提，否则，就会在抱怨中失败。今天我们讨论这个问题，就是为了加强哲学认识论的理解，要像老牛那样，不知疲倦地劳作，为人类做出拥有的贡献。