西晋统一有何历史意义？

晋朝统一的意义：司马炎统一只是晋朝统一的最后步骤，晋朝统一是从司马懿开始的，在分裂时期，司马懿不仅守住了北方统一成果，而且继续开疆拓土，推动统一事业，后来经过两代人的努力最终实现全国的统一。

晋朝的统一意义非凡，不仅结束了汉族自相残杀的内战，也让汉族能够休养生息，司马昭统一西南时汉族人口七百万，到司马炎统一人口增加到一千六百万，又经过太康盛世和元康之治，人口增加到四千万到五千万，这对汉族来说是非常关键的，后来民族危机造成的人口损失通常超过一两千万，汉族若没有统一仅几百万早就灭亡了，但晋朝南渡后仍然能保持在两三千万，确保晋朝继续以中央政府的地位存在。

晋朝的统一是挽救民族危亡的进步事业，司马氏是习凿齿评价的千载盛功并非夸张。古代把司马懿写入《晋书》也是基于他开疆拓土的现实，司马昭统一不仅开疆拓土还有守卫民族生存的功绩。司马昭平定了羌族，攻取灵州，北征沙漠阻挡了鲜卑南下，招抚兄弟民族八百多万，只有后来遭受严重民族危机，遭到异族杀戮残害的苦难，南渡的习凿齿等汉族才会理解司马昭当时能挡住异族南迁，和鲜卑友好的重要性，所以他评价司马昭是天下谁能敌的英雄。

现代中国兄弟民族的观点是基于认同中华民族团结和中国统一形成的，只会把拥护民族团结和中国统一的各族人民当成兄弟民族，对分裂者和种族主义者是不会当兄弟的，在晋朝也有类似情况。在晋朝统一后，对拥护晋朝统一，拥护晋朝中央政府，自然可以当成兄弟，对那些要分裂晋朝和残害各民族的反动分裂者，自然要坚决打击。

晋朝当时进行的和现代的反分裂斗争是相同性质，都是维护统一，保护汉族生存权利，反对种族屠杀和民族灭绝，正是因为有晋朝统一，才会有众多拥护晋朝的各民族兄弟，避免汉族孤立面对众多分裂力量。在晋朝实现统一后，在生产、文化、科技、教育等方面也会产生巨大推动作用，晋朝占田制等进步的生产制度就是在统一后推广，在中国文化史有重要地位的太康诗词也是统一后发展起来的。

所以晋朝统一的历史功绩是不能忽视的，晋朝统一的社会进步意义是巨大的。

陆机、潘岳与泰康诗风

泰康诗风是西晋的代表诗风，特点是

内容上，儿女情多，风云气少。题材上，拟古模仿，缺乏现实内容。

缛旨星稠，繁文绮合。

语言结构方面，这个时期的诗人追求文字华美、词藻华丽；同时注意俳偶；描写更加细腻。

泰康诗风最著名的代表作有，陆机《赴洛道中作》和潘岳《悼亡诗》。

偶有刚健诗人，与之不同。比如刘琨的《扶风歌》、 左思的《咏史》比较不事雕琢、慷慨悲歌。

陆机，字士衡，吴郡吴县人  。西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。

陆机“少有奇才，文章冠世”，诗重藻绘排偶，骈文亦佳。与弟陆云俱为西晋著名文学家，被誉为“太康之英”。与潘岳同为西晋诗坛的代表，形成”太康诗风“，世有”潘江陆海“之称。陆机亦善书法，其《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。

陆机的文学成就，就赋而言，赋胜于诗，他的《文赋》是中国文学理论史上的名篇；就诗而言：是太康诗人中存诗最多的，今存107首。

陆机诗歌的艺术特点，简单概括为八个字：“炳若缛rù 绣，凄若繁弦”。具体来说① 变古诗的古朴为华美；② 变原诗的简括为细腻；③ 语言华丽，多用俳偶

潘岳就是一直广为传颂的非常美貌的潘安，他是西晋著名文学家，潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫d车。”后世遂以潘安称焉。

潘岳有“河阳一县花”之称，是为数不多的用花来比喻其样貌的美男子之一。是中国古代十大美男子之首。刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。相关的成语与典故有“掷果盈车”、“河阳一县花”、“金谷俊游”、“辞官奉母”、“潘杨之好”、“连壁接茵”等。潘安，君生颀长而白，如花一般俊美精致的五官对于中国人对于男子的审美影响之大，已经变成一种千年形成的标准。潘安成为花样美男的代称，形成了一种文化符号。

“陆才如海，潘才如江”，潘安诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品，特别是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，历代被推为第一，成为中国古代文学史上的名篇。《闲居赋》、《秋兴赋》、也很知名。汉魏晋时代，赋写得好是文人最高的成就，潘安的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》文字优美，富有感情，是那个时代顶峰。潘岳作品的最大特色是情，读者句句能体味到他内心所想，潘岳的感情细腻，多愁善感这也融入到他的作品中，一般男性文学家的作品这样的风格不多。

潘安是诗歌方面最擅长《悼亡诗》，自潘岳后，“悼亡”专指“悼妻”。潘岳的《悼亡诗》是诗人悼念亡妻杨氏的诗作，共有三首。

杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。潘岳十二岁时与她订婚，结婚之后，大约共同生活了二十四个年头。杨氏卒于公元298年。潘岳夫妇感情很好，杨氏亡后，潘岳写了一些悼亡诗赋，除《悼亡诗》三首之外，还有《哀永逝文》《悼亡赋》等，表现了诗人与妻子的深厚感情。在这些悼亡诗赋中，《悼亡诗》三首都堪称杰作。

潘岳的悼亡诗赋明显的特点就是富于感情。陈祚明说：“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。夫诗以道情，未有情深而语不佳者；所嫌笔端繁冗，不能裁节，有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。”，潘岳悼亡诗感情深沉，颇为感人。自潘岳《悼亡诗》三首以后，“悼亡诗”成为悼念亡妻的专门诗篇，再不是悼念其他死亡者的诗篇。于此可见，潘岳《悼亡诗》深远的影响。