古诗《卖骆马》的解释是什么？

《病中诗十五首·卖骆马》

作者：白居易 朝代：唐代五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。白话译文：开成己未岁，余蒲柳之年六十有八。冬十月甲寅旦，始得风痹之疾，体癏（音关）目眩，左足不支，盖老病相乘时而至耳。余早栖心释梵，浪迹老庄，因疾观身，果有所得。何则？外形骸而内忘忧恚，先禅观而后顺医治。旬月以还，厥疾少间，杜门高枕，澹然安闲，吟讽兴来，亦不能遏。因成十五首，题为病中诗，且贻所在，兼用自广。经常骑着它（指骆马）在花下陶醉的漫步，算来已经五年了，现在要把它卖掉时，它回头朝我长嘶一声。想当年项羽和他的乌骓马告别的时候都会长叹，现在乐天（白居易的字，指自己）和骆马告别心中怎么会不伤感呢？这首诗记录了68岁的白居易病后卖骆马一事。骆马跟随白居易5年之久，临别时恋恋不舍，回头向主人嘶鸣。项羽（项籍）的爱马名叫“骓”，他兵败突围，在乌江畔与自己的爱骓诀别。扩展资料：白居易六十多岁时，他得了风疾，半身麻痹，于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。可是，他那匹马反顾而鸣，不忍离去。樊素也伤感落泪说：“主人乘此骆五年，衔撅之下，不惊不逸。素事主十年，巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无 。即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可送主一杯。一旦双去，有去无回。白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？所以将要离去，辞别也是一种痛苦；骆马就要走了，他的叫声也是如此的哀鸣、这是人之常情。马也是有情义的动物，难道人就没有情谊了吗？