南朝的诗歌可以怎么分类？

  南朝的诗歌可以分为宋齐、齐梁、 梁陈三个时期。宋齐时期谢灵运的山水诗 独树一帜，富丽精工，有“野旷沙岸净， 天高秋月明”、“池塘生春草，园柳变鸣 禽”、“明月照积雪，朔风劲且哀”等众 多名句，虽全诗统读起来欠佳，仍未完全 摆脱玄言诗的影响，却开创了山水诗派。
   鲍照（414 ~ 466年）出身孤贱，气节奇 高，所作诗以乐府诗居多，又以《拟行路 难十八首》最能显示其精神世界，“泻水 置平地，各自东西南北流。人生亦有命， 安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝 歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢 言”，“对案不能食，拔剑击柱长太息。
   丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？” 这里是壮志难酬，有悲愤不平之气，使 人联想到唐代的李白。齐梁时期的谢跳 (464~499年）经历与谢灵运相似，诗受 谢灵运影响，人称“小谢”。他的诗清新 流丽，音韵声律受沈约等人的影响，铿锵 和谐，有“余霞散成绮，澄江静如练”、 “余雪映青山，寒雾开白日”、“江南佳 丽地，金陵帝王州”等名句。
  谢脒的新体 诗对唐代律诗、绝句的形成有很大影响， 严沧浪称“谢跳之诗，已有全篇似唐人 者”。梁陈时期的诗人大多集中在宫廷 内，故而宫体诗居多，常描写艳情，放浪 轻佻，风气一直延续到初唐。这时期的诗 人中，江淹、吴均、何逊、阴铿较为著 名，思想健康，与以沈约、江总为首的宫 廷文学形成鲜明对比。
  南朝时期的民歌几乎全是情歌，十 之七八出自女子之口，甚至含有较浓的情 色成分和脂粉气。它以《清商曲辞》中的 “吴声歌”和“西曲歌”为主，前者计之 326首，后者142首，吴声出自江南，西曲 出自汉北樊邓间。这些出自当时大都市的 民歌体裁短小，多是五言四句，慷慨吐清音，明转出天然。
  如《子夜歌》：“依作 北辰星，千年无转移。欢行白日心！朝东 暮复西！ ”简短轻快，平白有力。而标志 南朝民歌艺术发展最高成就的是《西洲 曲》。此诗取喻新颖，属对自然，声情摇 曳，话语动人，余味无穷。北朝民歌以《乐府诗集》中所载的 “梁鼓角横吹曲”为主，多是当时北方民 族一种在马上演奏的乐曲，作者主要是 鲜卑人和其他北方民族的人们。
  鼓角横 吹曲现存60多首，反映面相当广，有战争 生活、有民众疾苦、有尚武骑射、有爱 情相思，还有山川风光。著名的《敕勒 歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐， 笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低 见牛羊。” 27个字，一片北国草原风光， 反映出生活面貌和精神气节，成为“千古 绝唱”。
  北朝民歌中的代表作是《木兰 诗》，讲述木兰乔装代父从军的故事，和 《孔雀东南飞》并称中国诗歌史上的“双 璧”。胡应璘《诗薮》说：“五言之赡， 极于焦仲卿妻；杂言之赡，极于木兰。”在南北朝时期，融汇南北，体现文 学交流趋势、创立新风格的是由南人北 的庾信（513~581年）。
  他将南朝诗歌的 精华带到北方，又吸收北方文化健康的精 神，取得了巨大成就。他的后期诗清新刚 健，形式与格律日臻成熟，开唐人五律、 七律、五绝、七绝的先河，成为唐诗的先 驱，深受唐人重视。公元581年，庾信结束人生的旅程， 同时，隋朝结束了南北朝的分裂，全国复 归统一。
  但是在诗歌上，南北朝浮艳轻恻 的风气依然占主导地位。著名的诗人有卢 思道、杨素、薛道衡、隋炀帝等人，他们 的作品体现了诗歌在从南北朝向唐诗过渡 阶段的特征。