古诗
万里衡阳 雁，今年又北归 。
双双瞻 客上，一一 背人飞 。
云里相呼疾，沙边自宿稀。
系书 元 浪语 ，愁寂故山薇 。
开头说“又北归”，由此可知诗人入潭已经两年。雁本自来自去，诗人却说雁瞻客而上，背人而飞，好像有心而为。而雁同侣相呼，未曾独宿，这样看来，人的确不如雁。缚帛书于雁足以传音信不过是无稽之谈，而又室产俱尽，让人愁寂不堪，若能回归故里，定当像伯夷、叔齐那样采薇而食。
青山不墨千秋画全诗赏析？
:青山不墨千秋画,碧水无弦万古琴 ，翠绿的青山不是擅画者非凡的笔墨所画,但永远象美丽的画一样原色不败;清澈的水没有琴玄但是永远奏响美丽的声音.并且想到墨过的画难以长存,有玄琴不会久响.自然的是最美丽,最永恒的,他比任何人的要美好!也有憧憬,向望和热爱自然的美好的感情,在待人处世上要以平常心对待,凡是不可强求。
何时杖尔看南雪全诗赏析？
全文：博罗城外四百三十二峯插空碧，老人星精堕地化为石。
麻姑玉女弱腕扶不起，葛陂之龙夭矫乃作籐百尺。
石楼铁桥高嵯峨，老人腾空去无迹。
却遗此杖落空山，瑶童僚妇采药丹。
梯还拾来市上百钱买，道逢黄发开心颜。
吾闻蛮籐百种番禺产，钩带寒崖与石栈。
一枝挑得罗浮云，落地铿然谁所铲。
当时见尔酥醪观外饫霜露，惟有鲍姑帬边蝴蝶眼。
即看此杖挂壁蟠蛟虬，楖栗太輭桄榔柔。
朝斗坛前山月幽，师雄有梦生清愁。
何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。
“博罗城外四百三十二峰插空碧，老人星精堕地化为石”，先交代罗浮山的来历——“老人星精堕地”所化，再点出罗浮藤的由来——“葛陂之龙”变化而成。
南极仙翁腾空而去，只留罗浮藤在空山。后来，此藤被“瑶童僚妇”捡来，拿到市场上售卖，正好遇上慧眼识珠的诗人（“黄发”），当时，诗人见它在酥醪观外饱尝风霜，便将其收来自用。
此时，正值冬天，朝斗坛前的山月显得格外清幽，想必罗浮山上的梅花也该绽放了。“朝斗坛”，在罗浮山上，相传汉时仙人朱灵芝居此。“师雄有梦”中的“师雄”当指赵师雄，“有梦”暗指赵师雄于罗浮山梦仙的传说，梦仙而仙不在，醒来徒增闲愁（“清愁”）。
诗人忍不住发出感慨“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头”，我什么时候才能拄着你去看雪，到时我与雪一同白头。
“两白头”，最是让人恻然：梅花白头，自然是因雪的缘故，那诗人白头，到底是因雪还是因岁月？抑或是因人生的风霜？
这时的梅花也顾不得与雪争春，它只是静立在雪中，仿佛在凝视树下的老人。
这时的老人也没了闲情去写诗，他只是拄着藤杖，望着梅花，任白雪飘落满头。
相看两不厌么？或许是吧，但这不厌之中又包含了多少寂寞与沧桑。