魏晋南北朝社会的变迁，学术思潮以及文学观念的变化，文学的审美追求，带来了诗歌的变化。题材方面，出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗，以及陶渊明创造的田园诗，谢灵运开创的山水诗等；诗体方面，五古更加丰富多采，七古也有明显进步，还出现了作为律诗开端的“永明体”，中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等，在这一时期都有了雏形；辞藻方面，追求华美的风气愈来愈甚。藻饰、骈偶、声律、用典，成为普遍使用的手段。
这一时期的文学除文人诗外，还有南北朝乐府民歌，辞赋，小说、文论等。魏晋南北朝也是文的重要发展阶段。儒学丧失独尊的地位，渐次衰微,玄学及佛教、道教从兴起走向兴盛，都对人们的思想和文学观念产生了较大的影响。文学创作不仅逐渐摆脱大量引经据典的陋习，重视作家情感的自由抒发,而且在作品的表现形式上有多方面的探索。这一时期的文学主要包括辞赋、骈文与散文三种形式。散文较之两汉散文，有着明显的变化，一变板滞凝重的面目而为清峻、通脱；辞赋创作也呈现出新的格局，抒情小赋的出现，是这一变化的重要标志；受讲究对偶、声律和藻饰的风气的影响，骈文出现并走向成熟。
魏晋诗词有什么特点？
东汉到魏晋时期，由于政治社会动乱不安、朝代更迭迅速、玄学思潮兴起不断冲刷文人们的世界观、人生观，导致中国文学史上兴起了一股新的文学思潮，即将文学与学术区分开来，不再强调诗文的“政教”功能，而是积极、自由地探索文学本身的特点、规律、价值，进入“文的自觉”时代。这一时期，诗学摆脱了经学的束缚，整个文学思潮也脱离政教的需要，文学变成个人化的行为，抒发个人情感和生活体验。在战乱时期的文人，常感叹人生短促、生命脆弱、命运难卜、福祸无常，进而反映在诗词上，诗词呈现出对生死轮回、游仙奇幻、隐逸田园的特征，本文围绕这三个特征进行阐述。
诗词呈现出对生死的思考，表达对人生的感慨
诗词以游仙为主题特征，表达对政治的寄托
诗词呈隐逸之风，表达仕途无门、寄情田园的文人气韵
东汉至魏晋的社会发展，重塑了文人们的世界观、人生观，使得他们不再崇尚儒家的“厚人伦、移风俗、美教化”的诗教文化，而倾向于追求文学自身的独立意义，强调诗歌的意象美、风韵美、文气美、声律美等，开启“文学自觉”时代，这一时代的文学特征表现在对生死真谛的思考，文人们多感叹人生苦短，反思生活意义；也表现在奇幻游仙，借助宇宙万物表达对永生的渴望，对政治生活中悲愤的解脱和释放；更表现在隐逸诗风中，对山水田园的热爱，展现了我国劳动人民的劳作之美，表达了文人在动乱年代的人生追求。
魏晋时期的著名诗词有哪些?
曹操：《短歌行》（对酒当歌，人生几何）、《步出夏门行》（东临碣石）
曹丕：《燕歌行》（秋风萧瑟天气凉）
曹植：《白马篇》、《洛神赋》、《七步诗》
魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。诗歌的地位仍然是最重要的。
汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的社会背景下面，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。
建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为成功的篇章。
曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，著名的〈洛神赋〉美不胜收。