明清诗歌的地位

明清诗歌的特点就是多，至于地位，确实真的没有什么地位，反而唐诗是处于最高地位的，在之后的朝代的诗歌比不上了。

参考在郭万金的《关于明诗》中谈到了明清诗歌：

有明一代，煌煌三百年，清初朱彝尊的《明诗综》收录诗家三千四百余人，清末民初陈田的《明诗纪事》所录诗家已近四千，远逾《全唐诗》的二千三百余家，工程浩大的《全明诗》至今仍未告罄，明诗的数量恐怕也不是一个小数目。

华夏素有诗国之称，诗歌是传统文学中无可争议的正宗领袖，逐夷复夏的明王朝，理应在诗歌的天地中显示出它的力量，最起码也应该在文学史中占有一席之地，但事实却非如此。鲁迅先生言:“我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手”。钱钟书先生亦称:“有唐诗做榜样是宋人的不幸。” 其实，唐诗何止是宋人的不幸，更是元、明、清诗的不幸，而不幸的宋诗又成为元、明、清诗的不幸。

闻一多先生说:“诗的发展到北宋实际也就完了，南宋的诗已经是强弩之末……我们只觉得明清两代关于诗的那许多运动和争论，无非重新证实一遍挣扎的徒劳与无益而已。”中国古典诗歌成于唐，备于宋，结于清，元、明两代身处完备与总结间的过渡阶段，欲创新而不能，思集成而不足，实是尴尬。

故而，在中国诗史中，元明两代之诗是最缺乏独立品格的，经常扮演着各代诗歌的陪衬和比较角色。钱钟书先生在给宋诗定位时，便曾将它们拿来作陪，“整个说来，宋诗的成就在元诗、明诗之上，也超过了清诗。我们可以夸奖这个成就，但是无须夸张、夸大它。” 在“夸奖”而不“夸张、夸大”的冷静中，通过一个举重若轻的“也”字，钱先生厘定了宋，清，元，明的诗史座次，而这一公允的慧眼识度亦裁定了明诗（包括元诗）在中国文学史中的地位。

关于明清的诗词

清・汪中《别母》
细雨春灯夜欲分，白头闲坐话艰辛。
出门便是天涯路，明日思亲梦里人。

补充：
酹江月・驿中言别友人
作者：（明）文天祥
恨东风、不借世间英物。
蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁，铜雀春清，金人秋泪，此恨凭谁雪？
堂堂剑气，斗牛空认奇杰。
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。
正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。
睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。
伴人无寐，秦淮应是孤月。
村饮
黎简
村饮家家醵酒钱，竹枝篱外野塘边。
谷丝久倍灵常价，父老休谈少壮年。
细雨人归芳草晚，东风牛藉落花眠。
秧苗已长桑芽短，忙甚春分寒食天。

过湖北山家
施闰章
路回临石岸，树老出墙根。
野水合诸涧，桃花成一村。
呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。
老矣吾将隐，前峰恰对门。

吴门春仲送李生还长安
钱谦益
阑风伏雨暗江城，扶病将愁起送行。
烟月扬州如梦寐，江山建业又清明。
夜乌啼断门前柳，春鸟衔残花外樱。
尊酒前期君莫忘，药囊我欲傍余生。
补充：
湘月

壬申夏，泛舟西湖，述怀有赋，时予别杭州盖十年矣

天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。
曾是东华生小客，回首苍茫无际。
屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？！
乡亲苏小，定应笑我非计。

才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。
罗袜音尘何处觅，渺渺予怀孤寄。
怨去，狂来说剑，两样销魂味。
两般春梦，橹声荡入云水。

西郊落花歌

西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。
西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤。
呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；
如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊 ，琴高之鲤何反欲上天为？
玉皇宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期。
先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。
又闻净土落花深四寸，瞑目观赏尤神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓！
安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。

秋心三首

其一

秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。
斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。

其二

忽筮一官来阙下，众中俯仰不材身。
新知触眼春云过，老辈填胸夜雨沦。
天问有灵难置对，阴符无效勿虚陈。
晓来客籍差夸富，无数湘南剑外民。

其三

我所思兮在何所，胸中灵气欲成云。
槎通碧汉无多路，土蚀寒花又此坟。
某水某山埋姓氏，一钗一佩断知闻。
起看历历楼台外，窈窕秋星或是君。

补充：
踏莎行・初春――[清]徐灿

芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶帘宛转为谁垂？金衣飞上樱桃树。

故国茫茫，扁舟何许，夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。