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优美段落及感悟(摘抄优美段落及感悟)

2023-04-07 06:24:44 暂无评论 0 美文摘抄

优美段落摘抄200字要有感悟的优美段落摘抄?

小飞坐在座位上,埋头只顾写呀写呀,笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来,用不到一节课的时间,一篇作文竟全写好了。

晓鸿恰好面对窗户坐着,午后的阳光射到她的圆脸上,使她的两颊更加红润;她拿笔的手托着腮,张大的眼眶里,晶亮的眸子缓慢游动着,丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时,为数学老师所熟悉、喜爱的神态。每当我做作业时,笔尖沙沙响,好像小鸟在对我唱歌,又好像在鼓励我:“你要不怕困难,勇攀高峰。” 她站了起来,回答得那么准确,那么自然,那么流畅,似乎早有准备似的。她抑扬顿挫地朗诵着,声调优美,娓娓动听,举座动容。他这个调皮鬼,书念得太快了,劈劈啪啪,像是炒花生米一样。娟娟用普通话朗读课文,声音脆生生,很是好听,连阳光也听得入了迷,偷偷地从窗口钻进了教室,落在她的书上,久久不愿离开。我贪婪地读着书,如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。她钻进浩如烟海的书籍里,如鱼儿进入了大海,忘记了时间的流逝。他勉强打起精神,翻开书,开始就觉得一行行的字在上面活动起来,像要飞;后来觉得只是模模糊糊的一片,像一窝蚂蚁在纸上乱爬。他又埋头写起作业来,屋里静悄悄的,只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。同学们坐在教室里,聚精会神地听老师讲课,像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。琅琅的读书声从各个教室飞出来,像动人的童声大合唱,音符满天。

孔孟黄仁宇优美段落及赏析?

但是我们仔细比较他们,却也发现很多不相同的地方。最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格,避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志,只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的,大致等于我们今天的郊游和野餐,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好,这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍”。而且“老羸转乎沟壑,壮者散而之四方”这样的话也经常出现在他的嘴中。

孔子并没有直接提到人之性善或性恶。《论语》中,“仁”字出现了66次,没有两个地方的解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤,仍要经常警惕才能防范不仁的话,可见他认为性恶来自先天。他又说“观过,斯知仁矣”,好像这纠正错误,促使自己为善的能力,虽系主动的,但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁地说:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下。”孔子自己承认,他一生学习,到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信,则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量,经他解释,纯系内在的由自我产生。所以他说:“舜何人也,予何人也,有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。

孔子对“礼”非常重视。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒,他死时孔子痛哭流涕,然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊;又因为“礼”的需要,孔子见南子①,使子路感到很不高兴。孔子虽不值阳货的为人,但为了礼尚往来,他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病,他也称病。他见了梁襄王,出来就说:“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他,他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪,或受或不受,全出己意。他做了齐国的吊丧正使,出使滕国,却始终不对副使谈及出使一事。

这中间的不同,不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同,也有影响。但是至圣和亚圣,相去约两百年,中国的局势,已起了很大的变化。孟子说“此一时也,彼一时也”,这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。

孔子生于公元前551年,卒于公元前479年,是春秋时代的末期。孟子的生卒年月,虽不能确定,但是他最活跃的时间,也县战国时代的前中段。《孟子》一书开场即提到他见梁惠王,那是公元前336年的事,距离战国开始已67年,又115年之后秦才灭六国统一中国。在春秋的时候,周朝的封建制度,已不能维持,但是还没有完全败坏。以前各小国各自为政,里面主持国政的卿和大夫以及担任下级军官的土,全部世袭,一切都按成规,而现在一切都接受“礼”的约束之原则已不再适用,但是公侯伯子男的互相征伐,仍以道德的名义出之。纵使叛逆篡位也还要邀请与自己利害相关的各方支持。但最最重要的是,这时的战事还未波及全民,不致使父母兄弟妻子离散。

春秋时代的车战,是一种贵族式的战争,有时彼此都以竞技的方式看待,布阵有一定的程序,交战也有公认的原则:也就是仍不离开“礼”的约束。“不为已甚”是当时的一般趋势。根据原则,在某种情形之下,不追击敌人。在某种情形之下,不向主敌射击,不设险以谲诈取胜。既已给敌兵第一下白勺创伤,不乘势作第二次的戳刺。头发斑白的人,不拘为俘虏。这些态度与欧洲中古的骑士精神很相仿佛,虽然这些原则并不可能全部遵守,但是接战时间短促,参战的人数受车数的限制。总之,春秋时代的战事,显示了社会的不稳定性。但战事的本身,还不足以造成社会的全面性动荡。

针对这些条件,孔子对当时情形,还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会,相对于战国的暴乱而言,还相当的宁静。所以他仍提倡“克己复礼”,显示着过去的社会秩序仍可恢复。他有时也发牢骚,说什么“道不行,乘桴浮于海”, “凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”,可是要他表示方针的时候,他的办法端在“正名”,也就是恢复一切事物原有的名分。“如有用我者,吾其为东周乎?”更表现一腔复古的热忱。

孟子有时候被人称为有“革命性”,这是因为战国时代的动乱,使他知道,只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐人准备伐燕,他说燕可伐。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分,他说:“君有大过则谏,反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。梁襄王问他:“天下恶乎定?”他答道:“定于一。”襄王又追着问:“孰能一之?”孟子就说:“不嗜杀人者能一之。”他又曾和梁惠王说过“地方百里,而可以王”。这已经不是孔子所说“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的严格规矩了。

孟子开始游说的时候,也正是商鞅受刑,苏秦、张仪提倡合纵连横之季。战国七雄,已经准备长期的大厮杀。虽然这时候的战事还没有像战国末季那样剧烈——凡是年龄十五岁以上的都要向防地报到,降卒四十万或四十五万一起坑埋——但是这时也不再是春秋时代竞技式的战争了。商鞅相秦,第一件事就是“令民为什伍”,即是以一种军事组织的原则,加之全民。在战场上骑兵既登场,步兵人数也大量增加。“斩首六万”,“斩首七千”,已经开始见于各国的纪录。孟子说:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。”这句话可能反映着当时各国备战的情况,也可以说是他对当时国君草菅民命的一种控诉。他所说的“民有饥色,野有饿殍”不可能是无的放矢。

在宋朝以后,《孟子》成为《四书》之一,实际上它占《四书》一半以上的篇幅,既为各朝经筵讲解之用,也为科举取士的标准,对中国思想史有无可估量的影响。而亚圣以慈悲为怀的心肠,为民请命,他讲的话有时也富有情感,有时尤任直觉,例如“见牛未见羊”,“君子远庖厨”。他的性善论必定带着一种强迫性的推论。因人既然生性为善,那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。这关键处有如卢梭之论自由。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱,凶年不免于死亡”,以及“省刑罚,薄税敛”,在一个简单的农业社会里,被奉作经典,同时也符合事实的需要。可是今日我们读《孟子》和《四书》全部,却不能一体视之为政治哲学,一定也要考究他们的历史背景,有时也要和孟子自己所说的一样,“尽信书不如无书”。

为什么孔子和孟子之间会有这样一段距离?为什么春秋阶段与 战国阶段会有这样巨大的差别?为什么中国会如此早熟——在纸张 都未发明,文书尚用竹简木片传抄之际,即出现至圣亚圣,而且与 孟子同一世纪即出现了秦始皇,且对此后的中国有决定性的影响?

对于上述诸问题的背景,前人已经说过:是因为华北黄土地 带,耕耘容易,农业既盛,人口增加,交通又便利,商业开始互通 有无,社会之流动性大。加以铸铁技术出现于春秋战国之间,影响 到农具和兵器等等。这些解答都有根据,但是没有一针见血地指出 中国历史地理的特点。春秋战国间剧烈的变化,百家争鸣,最后又 以暴力完成统一,在世界历史上是独一无二的现象。

委婉优美的段落及赏析?

一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花掌声,有处世经验的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常之心视之,就非常不容易。

简短的优美段落摘抄赏析

1.来生,想做一朵蒲公英,无牵无挂,无欲无求,起风而行,风静而安。

2.你我情如白雪,永远不染尘。

3.我喜欢那些闪光的东西,比如冬日的雪花,天上的星星,还有你的眼睛。

4.塞北黄沙,送我无尽风华叹。

5.我不是垂暮的老人,我是即将远行的故人,望一望过去,念一念当初,整装继续前行。

6.惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

7.愿以后的日子既能朝九晚五,又能浪迹天涯。

8.四方食事,不过一碗人间烟火。

9.存储阳光,必有远方。心中有暖,又何惧人生荒凉。

10.夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。

11.人间有味是清欢。

12.回忆在岁月的痕迹里,沉淀出好看的样子。

13.绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头。

14.秋天,是一首静美而又婉转的诗,碧水映晴空,清夜画月明,盈一怀婉约,将一笺心语吟成满纸风情,让斑驳的印记诉说着秋水长天的故事。

15.愿你以后的生活是,不为难自己,不辜负岁月。时光,浓淡相宜,人心,远近相安。

写景的优美段落及出处?

1、曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

朱自清《荷塘月色》

2、最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!

老舍《济南的冬天》

优美文段摘抄及感悟?

你是一只蜻蜓,点过我的湖心马婵你是一只蜻蜓,点过我的湖心。  然后我的记忆便以涟漪作裙,连寂寞都细绣缀锦,至此,我青春绮丽。  秋风将冷寂大把大把地撒向大地,艳阳下便有了声声低吟。我侧耳倾听,可是风声里所有关于你的消息都叫静谧,每一次的错过都叫忘记。  我不该怪你,没有把叶之深情的诗读给我听,因为我们还没有正面的相遇,只是你太累时恰巧路过我的湖心;我不该怪你,以一枚梧桐树叶凝滞我的呼吸,因为你内心的锚过于沉重,你不期待再一次冒险的航行;我不该怪你,用一瞬间的相思换成我永世的铭记,因为你拥有一双飞翔的翅膀,注定要离我远行。  你是一只蜻蜓,点过我的湖心。  然后,羽翼飘动的声响,渐渐远离我惶恐不安的心情。可是你的离去却没有让我恢复平静,我因此陷入忧伤的漩涡。那波纹优美的线条汇成阻力,围困我的心。  你把我从梦境深处唤醒,却只告诉我,你要借着风筝远离六月的雨,而我却只能留在原地。我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。我躲在秋风的衣襟里回想当时的心情——  那是一个永远的蜻蜓梦,似乎还没有开始就已经清醒。  我错把结局当作了开始,我始终无法相信,与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线,消失在天边湛蓝的颜色里。  于是我知道,你不是蜻蜓,而我不再有湖心

史记优美语段及感悟?

《史记》是司马迁呕心沥血之作,他身残志坚,发愤著书终成一家之言。《史记》是文学性和历史性完美的结合,文中的传主下至贩夫走卒上至帝王将相既是历史人物更是文学形象,《史记》以文学的笔调叙写历史人物,人物均栩栩如生,以历史的要求表达文学语言,语言质朴客观,明白如话。《史记》语言不事雕琢,不求夸饰,如果说优美语段首推感染力极强的《刺客列传之荆轲列传》里的易水诀别一段。

“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲就车而去,终已不顾”

分享几点感悟:

一、荆轲知死而后勇锄强扶弱的形象感动人心

韩愈曾有言易水多慷慨义士,荆轲为了报答燕国太子丹,打算以一人之力入虎狼之穴刺杀秦王,他内心明白前去生死难料却仍然蹈死不顾,足以说明他的大勇大义,燕国弱小秦国强大,助燕国,荆轲锄强扶弱帮助弱小形象感动人心。未知死,焉知生。知道死是人生的归途,那我们将慎重选择如何生,是活的浑浑噩噩,平凡充实还是如荆轲一样悲壮,这是我们每个人应该思考的问题。

二、宾朋同仇敌忾义愤填膺的形象震撼心灵

太子丹的宾客和朋友送别荆轲,群情义愤,同仇敌忾,为荆轲为燕国也为自己。荆轲虽千万人吾往矣的气魄唤醒了那些埋藏在心底的正义和不甘,人们的情绪产生了共鸣,形成了一股激荡人心的力量。“一人之心,千万人之心也”相比鲁迅笔下那些麻木不仁的看客,他们才是有血有肉有灵魂的人。社会需要的正是那些为正义为公平呐喊的人,那些一勇当先的人我们给一个肯定的眼神,一次热烈的鼓掌也好过冷漠的围观

三、慷慨悲凉的画面扣人心弦

易水诀别一段文字不多画面感却极强,人物群像和具像的刻画分别有致,人物情感表达波澜起伏,音乐景物的渲染助添氛围。最值得一提的是,景物描写着墨不多仅有一句“风萧萧兮易水寒”却驰名古今。凄凉的景物恰是凄凉的心情更是凄凉的前途,读者也能穿越时空进入此情此景。

莎士比亚戏剧优美句子摘抄及感悟?

1.人生如痴人说梦,充满着喧哗与躁动,却没有任何意义 。

2.你甜蜜的爱,就是珍宝,我不屑把处境跟帝王对调 。

3.在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节

一生莫泊桑精彩段落及感悟?

1.生活永远不可能像你想像得那么好,但是也不会像你想像得那么糟。

2.喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

3.世上不知有多少人,为着疏懒误了自己的人生。奋发、活动、做事、谈话考虑问题之类,对某种人是很困难的事。

优美段落摘抄?

优美段落摘抄

1、 想那日束发从军,想那日霜角辕门,想那日挟剑惊风,想那日横槊凌云。帐前旗,腰后印,桃花马,衣柳叶,惊穿胡阵。流光一瞬,离愁一身。望云山,当时壁垒,蔓草斜曛。

2、 说起来荷花,可真美呀!美丽的夏天一到,成千上万的荷叶中,无数朵漂亮的荷花缓缓盛开,就像一幅画,更像一首诗。真是:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

3、 生命中,有一个人可以去惦念,是缘分;有一个人惦念自己,是幸福。如果你给我的,也同样给了别人,那我宁愿不要。得不到不可怕,守不住才是个笑话。

4、 一个人的时候,喜欢泡一杯绿茶,沉浸在自己的内心深处。只有那平淡的岁月,伴随我们质朴的生命,眺望细水长流,闻听鸟语花香,一起走到人生的尽头。

5、 谁和谁的相遇是一场意外,谁在灯火阑珊处等待,谁的等待没有未来?在这扰乱的红尘之中被谁别离了谁?闪烁的星光,刺伤了谁的执着,嘲笑了谁的不堪?

优美段落感情?

优美段落感其应该描写优美的段落桐人的心里与景色相一致

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