摘抄文章有旁批总结(摘抄文章有旁批总结怎么写)

关于秋天的句子摘抄加旁批？

《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《秋夜曲》【唐】王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

《子夜秋歌》【唐】李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

余光中优美句子摘抄及旁批？

　　1、人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。 ----余光中

　　2、有客自远方来，眉间有远方的风雨 ----余光中

　　3、正是樱花当令的季节，樱花盛放如十里锦绣。 ----余光中

　　4、我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，

在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷

慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓

脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天

国”。在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷

薇也应该能充分地尊敬猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯旦（Philistine）；微猛

虎，蔷薇变成了懦夫。韩黎诗：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不

曾垂下！”华兹华斯诗：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深思。” ----余光中

请问旁批写在文章的什么地方？

眉批又称旁批。旧时作文竖着写，教师将批语写在作文上方空白处，相当于面部眉毛的位置，故称眉批；眉批的优点在于批语位置与学生作文语句对应，一目了然，便于学生学习与修改。

缺点是留下的空白有限 。现在作文横着写，教师将批语写在作文右侧的空白处，故称旁批。

夹批是指写在作文上下行之间的批语，如是铅字重排稿，则写在上下句之间。其优、缺点与眉批相同而更甚于眉批，即批语位置更接近所评语句，留下的空白则更小。

写在段与段之间的批语，段批的优点在于注重了文章结构，看起来既有整体感，又十分的清楚，缺点在于它一般适用于铅字重排稿，否则留给教师写批语的空间实在太小，在形式上与夹批就没有多少差别。

在平时的作文评改中，段批出现较少，即使出现也大多三言两语，甚至只有简单的一句。

尾批称总批或总评，它是写在学生习作后面的一段评语，是对作文进行总的评价。

其优点是整体性强，留出的空间充分，便于教师发挥。

因为是对学生习作进行全局性的总结评价，教师往往用心较多，落笔较重，有时候总评本身就是一篇赏析文章，对学生具有很强的启发和鼓励作用。

尾批是教师作文评改中采用最多的方式。

老舍文章摘抄？

1. 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。——老舍

2. 干苦工的人们——拉车的也在内——虽然不会欢迎战争，可是碰到了它也不一定就准倒霉。每逢战争一来，最着慌的是阔人们。他们一听见风声不好，赶快就想逃命。《骆驼祥子》

3. 于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良，越改越凉!”——老舍《茶馆》

4. 好象迷了路的人忽然找到一个熟识的标记，把一切都极快的想了起来。《骆驼祥子》

读者文章摘抄？

1、美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

2.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

3.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

文章片段摘抄？

摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候，把语言优美，值得品析，值得学习的词语句子，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。

1、站在时光廷伸的岸上，侧目而视来时的路；岁月之河涛声依旧。唯有自己的心语，如潺潺有声的溪水，婉转而悠扬，伴着我度过无数无眠的无尽之夜。在这有风有情的雨夜里，我想用清纯的文字煮一壶墨香，坐在窗帘的边缘点燃生命的歌喉。

文章梗概摘抄？

《巴黎圣母院》作者：维克多·雨果

内容简介：丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，埃斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，但没有死。并嫁祸于埃斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。

摘抄及体会：

第四卷第三章：“随着时光的消逝，某种亲密的关系把这个敲钟人和这座教堂联结在一起。出身不明和相貌奇丑这两重灾难，早就使他同世界隔离，他从小被幽禁在难以解脱的双重束缚之中，这可怜的不幸的人，在掩护他的宗教壁垒里已经习惯于看不到外界的任何事物，随着他的发育和成长，圣母院对于他就是蛋壳，就是窝，就是家，就是故乡，就是宇宙。”初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。伽西莫多是可怜的弃儿，而他的养父是“只爱书本的人”，在十九年的只与书本的相处后，闻说家中蔓延瘟疫回去时，见到的小兄弟也是孤儿了。而他对他的小弟弟有着独一的，狂热的感情，同时因此收养了伽西莫多。书中写女主人公的篇幅在第二卷第三章：“她个儿并不高，但是她优美的身材亭亭玉立，看起来仿佛很高似的。她的头发略带褐色，但是可以想象在阳光下一定是象罗马妇女和安达路斯妇女一般闪着漂亮的金光。她那双小脚也是安达路斯式，穿着精美的鞋，小巧又舒适。她在一条随便铺在她脚下的旧波斯地毯上舞蹈着，旋转着，每当她光辉的形象经过你面前的时候，她乌黑的大眼睛就朝你一闪。”这是书中的女主人公，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！青年贫民诗人比埃尔·甘果瓦偶然同她相遇，并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教一向专心“圣职”，忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞，就千方百计要将她据为己有。王室近卫弓箭队长沙多倍尔卑鄙地想玩弄爱斯梅拉达，副主教教出于嫉妒，在他俩幽会时刺伤了队长并嫁祸于少女。第三章中：“这种丑陋越发激发了克洛德的同情，他在心里发誓，为了对小兄弟的爱，他一定要把这孩子抚养成人，将来小若望万一犯了什么罪过，也可以用这桩为了他才做的善事来补偿。”他就是副主教克洛德·孚罗洛。                                                              然而，他（神甫）对爱斯梅拉达进行了种种威胁甚至陷害，同时也不惜玩弄卑鄙的手段，去利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……描写弗比斯德·沙多倍尔和爱斯梅拉达私会的末尾（第七卷第八章）：“忽然，她看见弗比斯的头顶伸出了另一个脑袋，一张发青的痉孪的脸孔和一副恶魔般的眼光，在那张脸孔的旁边有一只手举着一把尖刀。这是那个神甫的脸和手。”在行刑当日，伽西莫多把她劫到圣母院，因为当时圣地是不容侵犯的，（书中八卷六章）：“一旦进入了圣母院的墙内，那个罪犯也就成了不可侵犯的了，人类的司法权是不许垮进它的门栏的。”在圣母院中，敲种人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她，保护她。最后当她再度处于危难中时，敲钟人为了援助她，又表现出了非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的“义父”和“恩人”远望着高挂在绞架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时，伽西摸多立即对那个伪善者下了最后的判决，亲手把克洛德、孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下，使他摔的粉身碎骨。以上是这部小说的基本情节，中间还穿插甘果瓦夜间迷路，误入“圣迹区”，出乎意料地与爱斯梅拉达结成夫妇；宗教法庭将爱斯梅拉达诬为杀人女巫并判以死刑，爱斯梅拉达被带到巴黎圣母院中当众忏悔，伽西莫多把她救到圣母院避难并小心看护她；“圣迹区”的贫民全体出动开赴圣母院，打算抢出爱斯梅拉达，而副主教却利用甘果瓦的单纯，同他一道把爱斯梅拉达骗出了圣母院；弓箭队长奉路易十一之命，带领众多人马屠杀讲义气的乞丐；以及爱斯梅拉达同分别十余年的母亲意外相逢，然而又立即被送上了绞刑架等等。这些场面都写得生动曲折，寓庄于谐，使人读来既感到妙趣横生，内心又悲悯难禁。至于后来伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友爱斯梅拉达，并于两年后和她一道化作灰尘这个结尾，更给小说增添了浪漫主义的悲剧气氛。

经典文章摘抄？

人生如戏，无论观众对这出戏有任何的意见，在戏里的我们永远都听不见，只能按照安排表演着我们的人生。

就算观众为我们叫好，我们也不会因此高兴；就算观众为我们喝倒彩，我们也不会因此沮丧。因为这出戏是属于我们自己的戏，好与坏就应由我们自己来做评判。

有标题的文章怎么摘抄？

选择片段，或者是通过自己理解的意思进行修改。

有什么适合摘抄的文章？

中文还是英文?

古文还是现代文?

作者是要练字还是要提高文学修养?

鉴于不太了解具体情况，我暂且从通识的角度推荐一组都能兼顾的文章吧。

首先，就是《心经》，很短，仅有258个字。但意蕴悠长，非常适合边抄写边静心，且有治愈作用，抄的遍数越多，内心杂尘越少越清明。你可以试试看。

其次，古文建议陶渊明《桃花源记》。写得太美了。抄着抄着，头脑会浮现出画面来。很隽永。

现代散文，我强烈推荐朱自清的《背影》与《荷塘月色》。文字之美和字里行间情感的抒发是那样叫人感动。多读多抄一些这样的文字真的是一种美好的荡涤心灵的享受。

另外，英文原文我推荐莎士比亚十四行诗。太美了写得登峰造极。

中文的诗歌题材就更不用说了。太值得抄写了。

个人认为，无论我们的科技发展成多么先进，写字这件事是替代不了的。现代人不书写，其实是很遗憾和很空洞的。因为到头来什么文件都在云上，会有一中非常非常不真实的感觉，仿佛人间的精彩都没有存在过，也没有记录下来。

所以，拿起纸笔，抄写美文。这是很值得提倡的好事。

如果你需要阅读书单或了解更多可摘抄的美文，也欢迎联系我，乐意免费分享。