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作文 迎国庆颂重阳的诗歌

2022-07-26 07:46:33 暂无评论 196 情感美文 朗诵   国庆   诗歌

古时文人在重阳节登高抒怀之时,无不饮酒赋诗,这在汉魏时如此,在唐时亦如此。《仙书》曰:“茱萸为辟邪翁,菊花为延寿客,故九日假此二物,以消阳九之厄。”茱萸驱邪,菊花延寿,这是上古的传统说法。这种习俗被唐代诗人引用到诗作中便成为表达某种情怀的载体。如岑参《行军九日思长安故园》:
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
此诗借登高饮菊花酒之题,以乐观的态度表达了诗人遥想故园的心境。
菊花姿容美丽,品性高洁,又由于它正逢农历九月开放,故自然地与重阳节结下了不解之缘,赏菊便成为重阳节又一习俗。唐代诗人赏菊,一为赏其品性的高雅,二为借省赏菊以寓志。王健《野菊》(明艳出荒篱,冷香着秋水。忆向由中见,伴蛩古壁里。)表面上是在赞赏野菊的美丽姿容,实际上是借它能在山间石壁顽强生长的不屈精神,以表达诗人对生活对生命顽强不屈的人生态度。唐诗中以赏菊咏菊为题的作品很多,仅杜甫就有十多首。郑谷也有不少咏菊诗,现举其二为隅:
日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
重阳过后频来此,甚觉多情胜无情。
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。
第一首道出了诗人对菊的流恋之情,第二首则表现了菊与众不同的脱俗,高洁的品性,假此以抒发诗人与王侯诸贵不同流合污的决心。
另外,《唐六典》,《食谱》所载重阳节食糕的习俗在唐诗中也有所体现。
九月九日作为重阳节是有其特殊含义的。最初的意义大体如汉末曹丕在《九日与钟繇书》中所说的那样:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”而到了唐代,由于时局的变动,生活的颠簸流离,许多诗人便借重阳登高饮酒之名以抒怀表情,像杜甫《九日》,王勃《蜀中九日》,崔曙《九日登望仙台呈刘明府》,杜牧《折菊》等,无不借重阳之名,或表悲秋,或表乡愁,或表对前途险恶的伤感,或表内心只能对菊申诉的愁苦。唐代诗人立足民族传统文化的土壤,从习俗中汲取营养,丰富和发展了重阳节的涵义,也丰富和发展了唐诗的内容。这一点,实应为今人借鉴。

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我骄傲,我是中国人
  作者:王怀让

  在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,
  我有着一双宝石般的黑色眼睛,
  我骄傲,我是中国人!
  在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中,
  我有着大地般黄色的皮肤,
  我骄傲,我是中国人!
  我是中国人——
  黄土高原是我挺起的胸脯,
  黄河流水是我沸腾的血液,
  长城是我扬起的手臂,
  泰山是我站立的脚跟。
  我是中国人——
  我的祖先最早走出森林,
  我的祖先最早开始耕耘,
  我是指南针、印刷术的后裔,
  我是圆周率、地动仪的子孙。
  我是中国人——
  在我的民族中
  不光有史册上万古不朽的孔夫子、司马迁、李自成、孙中山,
  还有那文学史上万古不朽的花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深,
  我是中国人——
  在我的国土上,不光有雷电轰击不倒的长白雪山、黄山劲松,
  还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神!
  我骄傲,我是中国人!
  我是中国人——

  我那黄河一样粗犷的声音,
  不光响在联合国的大厦里,
  大声发表着中国的议论,
  也响在奥林匹克的赛场上,
  大声高喊着“中国得分”!
  当掌声把五星红旗托上蓝天,
  我骄傲,我是中国人
  我是中国人——
  我那长城一样的巨大手臂,
  不光把采油机钻杆钻进外国人
  预言打不出石油的地心,
  也把载人飞船送上祖先们
  梦里也没有到过的白云,

  当五大洲倾听东方声音的时候,
  我骄傲,我是中国人!
  我是中国人——
  我是莫高窟壁画的传人,
  让那翩翩欲飞的壁画与我们同往。
  我们就是飞天,
  飞天就是我们,
  我骄傲,我是中国

  ps:这首诗歌是最经典的表达爱国情感的现代诗,用比较激昂的曲调就可以了。这首诗也有人给她谱了曲,你上网搜搜看。

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