中秋的散文及诗句如下：
1、中秋月
宋代：晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
译文
中秋月圆，月光洒在庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。
遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂树。
2、天竺寺八月十五日夜桂子
唐代：皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
译文
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
3、阳关曲・中秋月
宋代：苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
译文
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
4、十五夜望月寄杜郎中
唐代：王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
译文
中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？
5、一剪梅・中秋元月
宋代：辛弃疾
忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
译文
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。
中秋赏月的散文
关于中秋赏月的散文1 在一个凉爽而又宁静的夏夜，我一个人坐在三楼的秋千上纳凉，沐浴着朦朦胧胧的月光，欣赏着天空中数也数不清的小星星。夏夜鸣虫的交响曲伴着天空动人的群星图，让我心旷神怡。
夜幕降临，万籁俱寂，偶尔能听见一些虫鸣声为大地增添了几分凄清。天边的小星星若隐若现，它那微不足道的光在黑暗中闪动着，摇晃着，成了夜点缀品。远处也传来野猫与野狗地叫声。
天生丽质，羞见人事，她启幕轻步而上；回顾静寂，不经迟回。薄霭紫绢的背景衬托皎月，俞显丰满。那样的月，有贵妇的庄重典雅，有小姐的幽娴矜持、倩影窈窕。月穿行于薄纱之间，朦朦胧胧，隐隐约约，刚刚看清一些，却又被漫舞似的薄纱给掩住了。
天上的那一轮明月散发着她本质的魅力，而月光却像水那样，静静地洒在大地上，给大地披上了银灰色的纱裙，远处的山村好像笼罩着一层薄薄的银纱。一排排苍翠的树木依稀可见，在皎洁柔和的月光下，几只夜游的小鸟轻轻地跳着，偶尔还发出几声啾啾的叫声。月光洒在各式各样花儿的花坛里，给花仙子罩上了一层神秘的面纱，微风吹来，飘舞花香。花坛的倒影，恰似一幅奇丽的图画，黑幽幽、静幽幽。这就是那种梦幻般的感觉吧！
薄雾后面的月亮洒出一股忧郁而黯淡的月光。这就是月的特色吧！
关于中秋赏月的散文2 “明月几时有？把酒问青天。”皎洁的明月高悬在夜空，它亘古长存，普照四方；它时盈时亏，蕴含着神秘、显示着变化；它清澈宁静，又冷寂孤单。月亮本身作为自然物所具有的这些多样性素质，引起古往今来多少文人墨客从不同角度的想象与联想，成为中国古典诗词中常往常新的典型意象。
首先，盈而复缺、年年垂照的明月往往引起人们跨越时空的思古幽情，人事更迭的沧桑之感。唐张若虚《春江花月夜》咏道：“江畔何人初见月，江月何时初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水……”体现了对宇宙与人生奥秘的深沉思考。王昌龄《出塞》诗曰：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”宋晏几道《临江仙》词云：“琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。”圆圆明月在这里更是联结古今的纽带、驰骋想象的触媒。
明月高悬云天，孤立无援、寂寞清冷，又往往使人把它作为离情别绪的寄托，用它来排遣、抒发孤寂的情怀。早在汉末《古诗十九首》中，就有“明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊”，唱出了哀伤的'调子。李白《玉阶怨》诗：“玉阶生白露，夜未侵罗袜，却下水精帘，玲珑望秋月”，写女人的闺愁；宋柳永《雨霖铃》词：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，写男人的伤感；都堪称千古绝唱。而邀月抒怀，借热闹欢乐的幻影反衬个人的萧索孤寂最为生动传神的，则莫过于李白的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”清人蘅塘退士孙洙编《唐诗三百首》旁批曰：“题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反复推勘，愈形愈独。”精辟指出了李白以闹景写孤情的高超艺术技巧。
月行中天，四海共睹，“不应有恨，何事常向别时圆？”因此它又特别能牵动痴男怨女的愁肠，勾起人们对故乡的感怀，对亲人的思念。李白就写过许多借咏月抒发思乡怀亲之情的诗歌。如著名的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”还有他的《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声，秋风吹不尽，总是旧别情。何时平胡虏，良人罢远征！”杜甫在安史之乱中写的《月夜》：“今夜~州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安……何时倚虚幌，双照泪痕干。”则表达了在那个动乱年代惨遭离散之苦的普通人民的共同心声。但咏月感怀诗也并非总是一味地凄凉悲苦，张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时”，以其弘大的气魄，唱出了望月诗中的阳刚之音；而李白的诗句：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”，更以无比恢宏的气势，雄跨咏月诗中意境博大之首。
月本无情，古人诗词中出现的有情有恨有愁有怨的月亮形象，是诗人主观情感移情到自然外物的结果。透过中国古典诗词中的月亮意象，我们可以分明感受到古代中国人独特的思想情感和文化心理，寻绎到几千年中国文学一脉相承的民族情结。