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二、大家有什么好电影或好视频?
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三、名家散文,诗歌精美片段
《一棵开花的树》 席幕容 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 2、《乡愁》 余光中 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 3、海子的成名作,绝唱了,读来特别有感觉 《面朝大海 春暖花开》 海子 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开 4、另一首一篇小说里的诗,是一个快要死了的妻子给从来没有爱过自己的丈夫写的临终小诗,读了哭的不行,《如果于重山中离开你》 如果于重山中离开你, 我要回来,穿越纠缠的丛林, 化为百灵,回到你身边! 如果于大海上漂离你, 我要回来,划过猖狂的波涛, 变作海鸥,回到你身边! 我若迷失在草原,我要追回你的脚印, 化做麋鹿,踏遍千山万水,回到你身边! 可是亲爱的, 我偏偏是在, 牵着你的手时离开了你, 所以,我只能对你说: 愿你这一生, 将我永远忘记! 叶落了,我知道,不久之后,春再回,已不是我的季节。 5、《从此海比天蓝》(很优美) 天空和大海相爱了 而他们的手却无法相牵 他们无法让爱继续 天空哭了,泪水洒在海面上 即使受到惩罚,天空也要把灵魂给大海。 从此海比天蓝 6、泰戈尔的 夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。 秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。
四、电视诗歌散文艺术特征?
散文之美在于坦诚,散文之美在于真实。真实是散文的生命。散文写到如同和老朋友娓娓谈心,那种掏心窝子的感觉,使散文从始到终都会涌动着,从心底里流出来的东西,这样才会进入到别人的内心。直抵人内心的最柔软处。写散文如果言不由衷,油嘴滑舌,最好和散文拜拜。
周涛提出“文章忌做”,是心灵的汩汩流淌,一旦“做”就会索然无味。
散文之美在于质朴。散文家要有平常心——是指心态。贾平凹先生提出过“瓦金效应”,说是打瓦人人能打中,换成打金,人们的手先怯了。心态要平和,文在无所用心中,越是清静无为,才能写出好东西。
诗文之美在于豪放。豪放来源于——散文家要有包天胆——写文章要有英雄气概。《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围,视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’”斗胆还嫌小,要包天大胆。胆大才能妄为。
没有胆量就没有超越。在《悲鸿之马》中周涛说:徐悲鸿的座右铭更是语出惊人,既不是什么“吃亏是福”,也不是什么“外圆内方”,而是一意孤行。包天胆就有一意孤行的“那份决绝,惊世骇俗。”一意孤行需要有一种孤傲的英雄气概,否则早已止步不前。
写散文胆大还要心细。
散文的美在细致的描绘中。有时候要细致到,毫发毕现。我喜欢散文那种精细的针线,绣出精美的图案。孙绍振先生说:“如果说诗像写意画那样要求省略细部的话,那么散文就像工笔画那样刻意追求细部的精确,有了细部的精确,散文才有丰满的血肉。一个散文作家不但要有形象的概括力,而且要有广博的人生阅历,有准确的知识,还得有状物记事写人的雄厚语言基础,没有这一切散文家的心灵不能达到创造形象所必需的活跃和自由境界。
”
散文之美在于变化,美学一个重要的原则就是变化。是一种见真功夫的体裁。如果一个人的散文只是一种面孔,就会黯然失色。 周涛提出:千手千眼——千手千眼什么意思?它是表法的,代表眼到、手到,看到众生有苦难、有穷苦,立刻就去援助,是这个意思。
写作要有菩萨心肠。这是作家写作的真正价值所在。文学作品要正视人类生活的艰难和苦难,正视社会历史的错误,作家却不该怨天尤人,无所适从。一方面,文学要能洞悉社会历史的错误,温暖人世并照亮大地…… 当然千手千眼——也包含写作的手法。要变要新,要洞察一切。
散文之美在于想象,创造出诗的意境。我想我写的散文应如同一枚橄榄,富于咀嚼性。也许写了许多年的诗,对于一眼见底的散文早已厌倦。歌德说得好:一部“优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的”。
关于电视诗歌散文艺术的思考
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