欧阳修游记散文有《醉翁亭记》《丰乐亭游春》《浮槎山水记》等。
欧阳修的散文内容充实，形式多样。无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。
在欧阳修笔下，散文的实用性质和审美性质得到了充分的显示，散文的叙事、议论、抒情三种功能也得到了高度的有机融合。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，北宋政治家、文学家。
《醉翁亭记》《丰乐亭游春》《清商怨》《鹊桥仙》《浮槎山水记》
桃花源记是一篇游记散文吗？
桃花源记是一篇游记散文。散文是一个汉语词汇，拼音是sǎn wén。一指文采焕发；二指犹行文；三指文体名。
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期
《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。
随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。
散文游记有哪些？
游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》
在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。
古希腊的石头是一篇什么文？
《古希腊的石头》是一篇文化散文，这是一种新兴的散文样式，诞生于上世纪80、90年代，常以游记的形式出现，蕴含着厚重的历史反思和深远的人文关怀。
这篇文章中，作者置身于残缺粗糙但却承载了古希腊悠久历史的石头中间，眼前仿佛出现了几千年前的历史场景，逼真而鲜活。
作者：冯骥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江宁波慈溪县（今宁波市江北区慈城镇），当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，画家。早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。其并有多篇文章入选中小学、大学课本，如散文《珍珠鸟》。曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织（IOV）副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职。