古代著名散文游记十大骈文经典?
先说结论,古代著名散文游记十大骈文经典分别是与朱元思书,三峡,吴均书,与朱元思书,与孟东野书,与李杜元书。这篇文章是古代的平文当中的典范,主要是写景的文章,甜文是一种流行于魏晋南北朝时期的文体,到了唐代以后,变背古文所取代。
散文游记有哪些?
游记有带议论色彩的,如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》
在现当代文学中,游记被赋予了历史与人文内涵,其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。
朱自清游记散文特点?
谈朱自清散文的特点
【摘 要】朱自清先生的散文以真挚朴素、意境优美的风格在近代文学史上独树一帜。先生的散文善用寓情于景、以物载情的方式通过景物、事物的描写展现出深刻、触动内心的情感。利用最简单的白描手法透过景物形象与人物形象让读者体会到其中的感情力量。散文风格虽朴实无华,但先生的散文常用词缜密,描述景物细致入微、恰到好处,为文如作画,精工细琢、浓墨重彩,让人每每阅读都能穿越字里行间进入当景遇见当人接触当事体会当情。形象生动而有韵味的创作特点使每个字都赋有力量,多一分少一分都不是朱自清先生的风格。朱自清先生的散文有着深刻的时代烙印,记录了时代的变化、残酷的现实、文化的衰败与进步,让后人能够从他的散文中感受的那一世人的情怀。
【关键词】朱自清散文;写作背景;特点;情怀
一、朱自清散文的写作背景
对于作家而言,散文作品的思想往往是自身内心的情感据当时所处的时代背景而引发的,所以想深刻的体会到文字中蕴含的内容,定要了解贯穿作者当时处在的创作境况。
(一)社会背景
世人皆知朱自清先生是‘五四’新文化的拓荒者之一,大部分的创作都处于旧中国时期军阀割据,帝国势力日益猖獗的时期,当世祖国在风雨中像一粒渺小的砂砾与帝国主义做斗争,广大人民处于水深火热中,知识分子朝不保夕。作为近代文学史上最具影响力的散文作家,‘位卑未敢忘忧国’的中国传统知识分子思想贯穿了他的一生。因此,在众多先生的散文也都渗透着时代的声音。
(二)家庭背景
朱自清生于官宦家庭,父亲是个读书人,做过一些小官。官职虽然不大,却对于家中的长子朱自清抱有很大的期望,希望他能够光宗耀祖。从小接受过极严封建教育的朱自清,在青年时期萌发出了新思想。有一腔青年报复的他毅然决定离家闯荡,父亲的封建家长专制思想与朱自清的个性自由解放思想发生了强烈的冲突。与父亲的关系多年没有得到缓和的朱自清,内心的曲折情感也常体现在散文细腻的描写中。著名的散文《背影》便是最好体现朱自清对待父亲的怀念、踌躇、愧意。
二、朱自清笔下的经典
(一)《匆匆》
《匆匆》是朱自清的即兴之作,在看见了眼前的春色之后,不免生于感叹。触景生情、托物载情,利用燕子、杨柳、桃花等事物描绘出一个淡淡的画面,呈现出大自然的枯荣、光阴的飞逝,使大自然的代谢与自己无形的日子形成鲜明对比,透露出自身怅然若失的情绪。
《匆匆》创作于‘五四’落潮期,现实给予了朱自清不断地打击。他站在‘中和主义’的立场上执着的追求着有价值有意义的生活,却只能在堕落的社会中彷徨、踌躇。全文都透露出他心灵不平的低诉,这也反映了当时知识青年的普遍情绪。
(二)《荷塘月色》
《荷塘月色》通过月色与人的沟通进而淡化了梦境与现实的距离。将妻儿熟睡的梦幻状态与自己在黑暗中独自面对月光的氛围融合成梦境与现实的统一。利用梦境与现实的错位描写方式,宣泄压抑了已久的愿望,企图让自己从当世的黑暗政治中脱离出去。
《荷塘月色》写于1927年7月,‘四.一二’反革命政变后,朱自清面对这黑暗的世道,彷徨愤懑却又无法解脱,怀着愁苦的心思创作了这篇散文。体现了大革命失败后,朱自清内心憎恶却无力救世的痛苦,与不愿与黑暗社会同流合污的清高思想。
三、朱自清散文的特点
(一)情景交融、刻画意境
朱自清的创作风格一直是‘文中有画、画中有诗’,朦胧的月色、田田的荷叶、潺潺的溪水无一不是他笔下精工细刻之物。在朱自清的笔下,好景好物美不胜收。他善于利用景物来表述自己的内心,不会过于夸大、不会过于委婉,只是恰到好处的通过一种隐晦的方式来宣泄自己,现实与虚拟的结合、景物与情感的交融都会让读者有一种处于画中的氛围,产生身临其境的幻觉。
(二)文质并茂、赋有情怀
朱自清的'散文都有浓厚、真挚的感情投入。或温厚、或平淡、或伤感、或幽默,触动自己的同时也扣人心弦。先生原本就是一个内心世界极其丰富的人,在源于处于当时动荡的大时代背景之下,世人皆是情绪变化波动较大,经历过封建教育又迸发出新观念的朱自清自然赋有很多情怀。因此,每篇散文都赋有极强的镜头感,字句中所透露出的情怀丝毫不会因为是显示在纸张上而有半分减少。
(三)用词精巧、缜密恰当
朱自清的文字特色独具匠心,虽散文篇幅大多不长,却常能恰到好处的描绘出他人长篇大论都不能完全呈现的画面。散文中常有动静结合的描写方式,先生不仅能够描绘出动与静的状态,更是能够通过不同的词汇将动静的程度都表述的淋漓尽致。散文中的每一字句都缜密恰当而赋有力量,搭配巧妙,韵律感极强。读起来颇有听觉美感。
(四)朱自清散文引发的世人情怀
朱自清先生的散文常给予世人一种难以忘怀的亲切感,朴实的写作风格推动着自己只写身边而不写天边。景物也好、事物也罢,字里行间都是生活中最平凡的一幕,透过自己的感受、诚挚的描写,扣响人们的心弦,引发世人内心深处的共鸣。无论是当时处于旧中国时期的人们还是当代人都能够透过文章感受到先生的情怀。就像作家赵景深所提:朱自清先生的文章,从不大谈哲理,只是谈一点家常琐事,虽是像淡香疏影似的不过几笔,却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看。正是因为先生的真诚、坦荡,才使后人读起来也感同身受,完全体会。简简单单的几笔真心话,却总是有无形的力量,打动着读者的心。
结论
作为一位生活在黑暗大背景下,却又能够细腻维护自己纯洁内心的作者,朱自清先生用文字表达着他的内心情感,抒发着他的抱负与情怀,也唤醒着当世人的麻木心灵。他的感情是时代赋予的,对待散文的意境刻画、情景交融、精巧细思的态度是先生给予我们后人最好的榜样。先生通过自己创作散文的鲜明特色,有力的证明了白话文也能够倍出佳作,这也使得他独一无二的写作风格在中国的近代文学历史上留下了辉煌灿烂的一笔。
什么是游记散文?
游记散文是指以记叙类文学体裁述游览经历的文章。 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。游记,顾名思义,指记述游览经历的文章。 游记有带议论色彩的,如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》 在现当代文学中,游记被赋予了历史与人文内涵,其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。
散文经典概括?
要短的较少,要人生哲理和抒情的,选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1,河的感觉,2,佛鼓,3,养着水母的秋天。等等。抒情的:1,迷路的云, 2,发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
梁实秋经典散文?
《雅舍小品》是梁实秋的一部散文作品集,篇篇精致,优雅、幽默、有趣,常旁征博引,信手拈来浑然天成,会心一笑中品味社会百态。 《雅舍小品》出版时,梁实秋就已不在“雅舍”居住,但“雅舍”二字还是被沿用下去,先后有多部以“雅舍”命名的作品问世,单是《雅舍小品》就先后出过四集,其中的经典代表作还要属初版《雅舍小品》。
名家经典散文?
1. 愿意用我十年的运气,换一次与你不期而遇的久别重逢。
2. 如果所有相遇都是久别重逢,那离别就是没有如期而归!
3. 人生何处不相逢,而所有的相逢都是久别重逢。
4. 你若珍惜,请把每一个久别重逢,都当作初识的相遇。
5. 其实世间所有的相遇,不是久别重逢,就是后悔莫及。
6. 我们终将变得陌生,因为每次相遇都是久别重逢。
7. 她不是什么一见钟情,倒好似是沧海桑田后的久别重逢。
8. 你若珍惜,请把每一个久别重逢,都当作初识的相遇。
9、人生的悲剧不是没有实现目标,而是没有目标可实现。日久不一定生情,但必定见人心,时间会说出真话。
10、真正的幸福就是,你只有放过曾经的自己,才能享受眼前的快乐。
11、快乐的'时光,就是你从未预设,但却时不时地会浮现于脑海,当时的环境与人都呈现出一种斑驳的柔和感,那些记忆是真正美好的。
12、感激生命中那些艰难的岁月,别把它们当成坏事,而应当看成是学习、成长的机会。
13、人生只要找到正确的方向,就不会迷茫。活着,其实不容易,需要一种勇气;好好活着,其实很难,需要学会珍惜,还要学会放弃。
14. 其实世间所有的相遇,不是久别重逢,就是后悔莫及。
16. 喜欢一个人,每次遇见都像久别重逢。
17、人生中,相遇最美!当一颗心与另一颗心,相遇想吸,便是最珍贵的一份情缘!而,过后,便有了思念!美丽的心情,柳絮飞扬的季节!好想告诉你--你是我生命中最遇的想遇!感谢上天,让你我相遇相识!希望你我能相爱一生。
18、人与人的相遇真的很奇妙,前一秒你不知道会遇见谁。下一秒你不知道谁又是你的过客,但在次相遇时会微笑的问对方。你好吗就这么简单的一句,多温馨;是乎又回到不之前了。然后微笑的道别,希望这次的离别以后;在下一次还能相遇。
19、伤了多少回,我不怨你,因为我爱你,因为你我懂得了什么是爱,也因为你我懂的了什么是伤心,人的一生有多少次相遇呢,我的一生最美的相遇就是你,最遗憾的就是、相遇、相识、相知,相爱却不能、相惜、相守、不管我们以后会怎样,我不后悔爱过你,在我转身离开时我只是不想让你看见我伤心而,爱在你走后。
20. 我们每个人的相遇,都是久别重逢。
简述游记散文的特点?
1.特点:游踪、景观、观感三位一体。
游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的有趣阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。
2.游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记;以抒风景发感情为主的是抒情型游记;以描绘景物、景观为主的是写景型游记;通过游记来说明一个道理的,是说理型游记。但是,不论哪一种游记,都是通过对自然风光、风景名胜、城市景观、景观中的人与事进行描绘,来达到记事、抒情、说理等目的。
游记和散文的区别?
在于,游记是对旅行的见闻、感受、思考和体验的记录,而散文则是一种抒发情感、表达思想、叙述故事和描写景物的文学形式。游记通常以景点为主要内容,描述的是某个地方的人文、自然风光,注重客观性和真实性,而散文则更强调作者的主观感受和个性表达,可能会融入一些隐喻、比喻等修辞手法,具有更强的文学性和艺术性。总之,游记和散文在写作方式、内容表达和目的功能等方面存在较大的差异。
怎样写好游记散文?
一:为文章取一个好的标题。
俗话说,熟读唐诗三百首,不会写诗也会诌。和平时写文一样,写游记除了注意“文似看山不喜平”、“ 凤头猪肚豹尾”、“形散意不散”这些写作技巧之外,取个好题目,也是一项不可忽视的内容。就像我们看一个人,首先吸引我们的也是他的眼睛。眼睛如果有神,和眼睛无神,自然不是一个感觉。我不赞成标题党,但题目是文章的眼睛,一个好的题目,却是能让读者眼前一亮,并被吸引着读下去。写游记也这样,取一个自己满意的文章题目,然后围绕中心去写。题目取好了,文章就成功了一小半了。有中心在那里摆着,总不至于写起来,下笔千言,离题万里。
二,游记文章要分清主次,突出重点。
因为写游记,有了写作依靠的同时也同时有了局限。游记虽然是对游览过程的记录,但要分清主次详略得当,应根据写作的需要,有选择、有重点地写。不能面面俱到,眉毛胡子一把抓,否则就不是游记而是流水账了。我看到有的游记写的很详细,怎么坐车,怎么买票,怎么参观,和谁谁先去哪里,后去哪里,甚至连吃的零食 都写的很仔细,洋洋洒洒写了许多还没写到点子上。而读者早就没有了读下去的耐心。
写游记要时刻牢记,你写这篇文章的目的是什么,就像我写《走在文人们的曲水亭街》,刚开始也是写了为什么想去,和谁谁怎么去,后来觉得这些内容,和文章主题联系不大,就干脆删了开头的两段,直接写走在曲水亭街上。这样再读,就觉得文章紧凑了些。我写《最恋是江南》,写完再读时的时候,觉得第一段的风格和全文的文风不符,也是直接删掉第一段。记得最狠的一次,我曾经把一篇接近三千字的文章,删的只剩下1200字。
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写游记肯定有景物描写,这就要求游览时要细致观察,写作时大胆取舍,选取那些能够切合文章主题的进行描写。就比如雕刻。给你一块璞玉,你若心底想雕刻一条龙,或者一朵花,那么多余的部分玉质再好,也只能忍痛割爱,弃之不用。
重要的行程、有特色的景观、对表现文章主体有重要作用的事物等素材,要重点描写。其它关系不大的,则应一笔带过,或干脆略去不写。这样写出的文章,才会主次分明,主题突出。让人读过以后,印象深刻。
三、 抓住景物的顺序,注意叙述的条理。
一般来说,写景的顺序有以下几种:第一点、时间顺序,即游览时间的行后顺序。先看到什么,再看到什么,按照见到景物的次序,来描写。这样才能做到条理清楚、,不致于杂乱无章。这点,柳宗元的《小石潭记》就很好,还有王安石的《游褒禅山记》。
第二点、方位顺序。即站在固定点观察,按东南西北、上下左右不同的方位来写。这写法可以将景物介绍得更加全面细致,使读者读后一目了然。如欧阳修的《醉翁亭记》。尤为难忘开篇一句:环滁皆山也。言简意赅,境界全有。
第三点、移步换景的顺序。即随着脚步的移动变换不同的景物和场面。游览时,脚步迈向什么地方,笔就落到什么地方,这种写法可以使作文更加生动具体,使读者身临其境。 当然我们也可以用顺序,倒叙,插叙的写法。只要使用恰当就行。
四、写作时做到情景交融,夹叙夹议。
写景的作文,不能为写景而写景。而是应该把自己的感情融化于景物之中,或是通过写景来阐明道理,或是通过写景来探索人生真谛,使读者在领略自然风景的同时,思想上也受到启迪、熏陶和教育。
范仲淹的《岳阳楼记》 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”;欧阳修的《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”这些千古名句,都是出自写景的文章之中。千年以来,仍然能让人击节赞叹。就如亚当·霍克希尔德在《游记:内在和外在的旅程》中所言:外在旅程反映的是我们的内在旅程,无论是作者还是读者,我们都应该寻找,外在旅程能够反映内在旅程的方法,这不仅是优秀游记的意义,也是生活本身的意义。
五,写出新意,不拾人牙慧。
言为心声。古今中外,每个人因为所处的环境,所受的教育,甚至性别,种族等等原因,同一件事,同一处风景点,看到想到的不同,写出来的文章肯定是不同的才对。但很多风景点,多年以来,游人仍如织,风光也依旧。有的作者就走近路,看到好的文章,就东一句西一段,复制粘贴,人云亦云,拾人牙慧。这样写文章是走不远的,也不是为文之道。37
其实我们每个人,都站在昨天今天明天的交接点,如何立体客观全方位看问题,如何在写文时写前人所未写,写出新意,才是我们要考虑的。一千个演员就有一千个哈姆雷特。一千个作者,也要有一千种不同写法才对。同样一个月亮,你看看唐诗宋词,多少种写法?
所以说,文章本天成,妙手偶得之。考虑一层,再考虑一层,深一层,再深入一层,换一个角度,再换一个角度。上下五千年,纵横八万里,凡是和那个地点有关的,景色,人物,传说,历史故事,人文,等等,都要想到,然后精雕细刻,推陈出新,或高瞻远瞩俯视,或一管窥豹点题,持之以恒下去,你的文章终会发出你自己的光芒的。
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