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苏轼经典的散文 苏轼经典的散文有哪些

2023-07-23 05:57:15 暂无评论 0 散文精选

苏轼有趣的散文?

临皋闲题

北宋:苏轼

临皋亭下不数十步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾饮食沐浴皆取焉,何必归乡哉!

江山风月,本无常主,闲者便是主人。闻范子丰新第园池,与此孰胜?所不如者,上无两税及助役钱耳。

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先生得知这位亲家新建了一处豪宅,虽然心里有点酸酸的滋味,但是他马上就呵呵一笑。诗人觉得人生苦短,不可太在意得失,既来之则安之,也许老天爷如此对待落魄之人,正是在考验自己的意志品质,于是即兴写了这篇短文,表达心志。

作者在开篇先介绍临皋亭,它离大江很近。江水滔滔,清澈鉴人,诗人立刻联想到家乡的峨眉雪水,虽然离此万里之遥,但也应该流经此处。作者倍感亲切,于是欣喜地说,“吾饮食沐浴皆取焉”。这里好像就是先生的第二故乡,他也就不必苦苦思念故园了。

接下来是千古名句,“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”简单的话语,却极为奇警。作者用一个“闲”字,表达出自己恬淡悠闲的生活状态,以及任运随缘的淡泊襟怀。

闲,并非无事可做,而是摆脱了仕途的束缚,没有了名利的羁绊。先生感到自由惬意,又可以安然地读书创作,可谓苦中作乐、乐而忘忧。而且这种“闲”,也是用贬谪之痛换来的,更是一种祸福相生。

正因为作者无拘无束,又不在乎得失荣辱,于是就可以以天为盖、以地为舆。宽阔的大江,仿佛是他的储水罐;茂密的山林,好像是他的后花园。他每天虽然躬耕陇亩,与渔樵为伴,和鸥鹭为伍,却一点也不感到寂寞孤独。

所以当作者听说亲家的新宅落成后,他除了祝贺,还诙谐地说,“闻范子丰新第园池,与此孰胜?”作者要以临皋胜景,与范家的新第园池比个高下,看似玩笑话语,又确实发自肺腑。

可见作者毫不在乎自己的穷困潦倒,反而极其率真和淡然。作者在短文的最后,还以幽默的口吻,说出自己还需交“两税及助役钱”,其实是对王安石的一种巧妙讽刺。

写苏轼的散文?

苏轼的赤壁

  风飘飘,水潺潺,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,苍海如幕,来到这古战场。

  心中沉浸着如此的哀闷,漫想:那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚,赤壁成了苏轼的赤壁。

  他想起了周瑜。“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗?自己满腹经纶、胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时,面对这一片漫漫江水,他陷入沉思。

  他的思绪像长了翅膀似的,继续飞扬,斟一杯酒,临江而酾,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风,取山水之色,听江上清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。

  后来,他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利,奖励耕织,浅廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人,知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。

  余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。”

  是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

  什么“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”只属于李清照的小女子。

  “杨柳岸,晓风残月”,“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。

  “恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。

  苏东坡是关东大汉,他只吟“大江东去”的豪迈,他只唱“千古风流人物”的激昂。

  赤壁记载了苏东坡的崛起。

  赤壁沉淀了苏东坡的不屈。

  赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。

  赤壁只为苏轼而光芒四射。

  赤壁,只属于苏轼。

苏轼的散文与谁并称?

与欧阳修并称欧苏.在论及苏轼的散文创作时,在论及苏轼的散文创作时,首先要注意到他的文学思想与北宋文学变革运动中其他人有显著

不同的地方(这不仅与散文有关)。当然,在表面的基本原则上,苏轼与欧阳修是一致的;他在为欧阳修《居士集》所写的序中,赞扬欧阳氏“其学推韩愈、孟子,以达于孔氏,著礼

乐仁义之实,以合于大道”,又在《上欧阳内翰书》中批评五代“文教衰落,风俗靡靡”,都是强调“明道”和“致用”这两条。

但实际上,

苏轼并不把文章看成是单纯的“载道”之具,并不认为文学的目的只是阐发儒家道德理念;他常用迂回的方法,

肯定文学在表现作者的生活情感、人生体验和哲理思考方面的作用,肯定文学作为一种艺术创造的价值。

他指出写作如古人所言,是“有所不能已而作者”,是“杂然有触于中而发于咏叹”(《江行唱和

集序》),是“有所不尽,如茹物不下,必吐出乃已”(《密州通判厅题名记》),这虽然不是很新鲜的见解,

但毕竟在某种程度上肯定了文学的个人性;倘若考虑到如前所述苏轼的思想出入于儒、道、禅,而非“纯儒”,这种对文学的个人性的认识就更有其突破儒道狭隘

范围的意义了。同时,苏轼对文学的艺术性是相当重视的。一般古文家常引用孔子所说“辞达而已矣”一句,反对在文章写作中的艺术追求,苏轼则说:

夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影;能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。(《答谢民师书》)

这里公然对孔子加以曲解。孔子所谓“辞达”,原只是指用文字清楚地表述事实与思想,而苏轼却把“系风捕影”般的“求物之妙”这种以个人内在感受为基础的很高的艺术境界

作为“辞达”的要求。这些地方,他比也具有艺术爱好的欧阳修走得更远了。

首先要注意到他的文学思想与北宋文学变革运动中其他人有显著

不同的地方(这不仅与散文有关)。当然,在表面的基本原则上,苏轼与欧阳修是一致的;

他在为欧阳修《居士集》所写的序中,赞扬欧阳氏“其学推韩愈、孟子,以达于孔氏,著礼

乐仁义之实,以合于大道”,又在《上欧阳内翰书》中批评五代“文教衰落,风俗靡靡”,

都是强调“明道”和“致用”这两条。

但实际上,

苏轼并不把文章看成是单纯的“载道”之

具,

并不认为文学的目的只是阐发儒家道德理念;

他常用迂回的方法,

肯定文学在表现作者

的生活情感、

人生体验和哲理思考方面的作用,

肯定文学作为一种艺术创造的价值。

他指出

写作如古人所言,是“有所不能已而作者”,

是“杂然有触于中而发于咏叹”(《江行唱和

集序》),是“有所不尽,如茹物不下,必吐出乃已”(《密州通判厅题名记》),这虽然

不是很新鲜的见解,

但毕竟在某种程度上肯定了文学的个人性;

倘若考虑到如前所述苏轼的

思想出入于儒、

道、

禅,而非“纯儒”,这种对文学的个人性的认识就更有其突破儒道狭隘

范围的意义了。

同时,

苏轼对文学的艺术性是相当重视的。

一般古文家常引用孔子所说“辞

达而已矣”一句,反对在文章写作中的艺术追求,苏轼则说:

夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影;能使是物了然于心者,

盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。(《答谢民师书》)

这里公然对孔子加以曲解。孔子所谓“辞达”,原只是指用文字清楚地表述事实与思想,

而苏轼却把“系风捕影”般的“求物之妙”这种以个人内在感受为基础的很高的艺术境界

作为“辞达”的要求。这些地方,他比也具有艺术爱好的欧阳修走得更远了。

苏轼的散文代表北宋散文的最高成就?

。这是因为苏轼的散文具有深刻的思想优美的语言和独特的艺术风格。他的散文不仅表达了对社会现实的关注和批判,还展现了对自然人生艺术等方面的独特见解和感悟。

此外,苏轼的散文语言流畅清新自然,富有音乐性和韵律感,给人以美的享受。因此,苏轼的散文被誉为“文如其人,人如其文”,成为北宋散文的代表作品。

苏轼散文诗?

苏轼:字子瞻,又字和仲,号东坡居士,又称苏东坡、苏仙著名的散文名篇《前赤壁赋》,也是整个古典文坛最具水准的散文之一,在此文中,东坡以极富诗意和思想的笔调,为我们展现了当年的赤壁风情。

《念奴娇-赤壁怀古》,歌颂了赤壁的壮丽风景,同时,抒化了对风雅超群的周公瑾的向往之情,此词被誉为宋词中豪放派巅峰之作。

苏轼散文名篇?

赤壁赋

作者:宋·苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少(shǎo)焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予(yú)怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。"

苏子曰:“客亦知夫(fú)水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之,则天地曾(céng)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,而得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共食(shì)。”

客喜而笑,洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白。

苏轼散文与谁齐名?

苏轼的散文与欧阳修齐名 诗与黄庭坚齐名

苏轼的著名散文有哪些?

苏轼的著名散文有《贾谊论》《平王论》《记承天寺夜游》等。

苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。

苏轼的辞赋和四六也取得了很高的成就。他的辞赋继承了欧阳修的传统,但更多地融入了古文的疏宕萧散之气,吸收了诗歌的抒情意味,从而青出于蓝而胜于蓝,创作了《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样的名篇。

苏轼的散文精选10首?

1、最伤情的婉约词:《蝶恋花·春景》

《蝶恋花·春景》

花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

2、最缠绵的婉约词:《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

        似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。

        不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。

3、最哀婉的婉约词:《西江月·梅花》

《西江月·梅花》

玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。

海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。

素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。

高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

4、最寂寞的婉约词:《贺新郎·夏景》

《贺新郎·夏景》

乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。

石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。

5、愁思最浓的婉约词:《江神子·恨别》

《江神子·恨别》

天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆。

携手佳人,和泪折残红。

为问东风余几许?春纵在,与谁同!

隋堤三月水溶溶。背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

6、最凄迷的婉约词:《江城子·江景》

《江城子·江景》

湖上与张先同赋,时闻弹筝

凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。一朵芙蕖,开过尚盈盈。何处飞来双白鹭,如有意,慕娉婷。忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听!烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。

7、最落寞的婉约词:《洞仙歌·咏柳》

《洞仙歌·咏柳》

江南腊尽,早梅花开后,分付新春与垂柳。细腰肢自有入格风流,仍更是、骨体清英雅秀。永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼?断肠是飞絮时,绿叶成阴,无个事、一成消瘦。又莫是东风逐君来,便吹散眉间一点春皱。

8、最可爱的婉约词:《浣溪沙·春情》

《浣溪沙·春情》

道字娇讹语未成。未应春阁梦多情。朝来何事绿鬟倾。彩索身轻长趁燕,红窗睡重不闻莺。困人天气近清明。

9、最心痛的婉约词:《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

10、最无奈的婉约词:《南歌子·寓意》

《南歌子·寓意》

雨暗初疑夜,风回忽报晴。

淡云斜照著山明。

细草软沙溪路、马蹄轻。

卯酒醒还困,仙材梦不成。

蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。

苏轼的散文小品是什么?

钱穆先生指出:中国散文中所谓小品文者,乃指其非大篇文章,亦可说其不成文体,只是一段一节的随笔之类。但这些小品,却在中国散文中有甚大价值,亦可说中国散文之文学价值,主要正在其小品。

  中国最古的散文小品,应可远溯自《论语》。普通把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论。然自文学眼光看来,《论语》一书之文学价值实很高,且举几例:

  子曰:"岁寒然后知松柏之后凋也。"

  此一章只一句话,却可认为是文学的,可目之为文学中之小品。又如:

  子在川上,曰:"逝者如斯乎?不舍昼夜。"

  此章仅两句,但亦可谓是文学,是文学中之小品。

  以上两章,后人多取来作诗题和诗材用。即论此两章文字,亦是诗人吐属,只是以散文方式写出,大可说其是一种散文诗。诗必讲比兴,而此两章则全用比兴,话在此而意在彼,所以得称为文学,而且特富诗意。(钱穆:《中国散文中的小品》)

余以为苏轼的《记游松风亭》《记承天寺夜游》《超然台记》《择胜亭铭》《放鹤亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《黠鼠赋》《题凤翔东院王画壁》《书临皋亭》《陈氏草堂》等皆为散文小品的上品。

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