《父亲和他用过的农具》，扑实无华，那些农具是农耕时代就已经使用过，并流传到父辈。在科技日益发达的现代社会，除少部分还能再见着踪影，有许多都已随父亲这辈人一样沉淀于历史的长河之中。他写农具，并不单纯地描写农具，写出了这些农具所经历过的漫漫历史路，随那层层叠叠的沙土一般孤独寂寞，就如同父亲抽着旱烟袋，吐出一圈一圈烟圈一样的苍茫。
在这两篇文章里，优美的语句伴随着哲理：简单的真实的也是一种美。
两个水桶里，盛着两个月亮，一前一后，猛一看，是父亲挑着月亮；仔细看，就会发现是两个月亮抬着父亲，一闪一闪在地上行走。
我丈量了一下父亲用过的井绳，全长三米，父亲通过这三米的距离，打捞起完整的月亮和美丽的月光。――《父亲和他用过的农具之井绳》。
写了父亲的农具，随着父亲的去世，再来写父亲的一生，一个勤劳、扑实、温厚代表着广大农民形象的父亲，
写了他的遗容，一双劳苦人民的伤痕累累的大手，一双扶过锄头、镢头、镐、铁锹、镰刀、扁担……的手，写了伴随他一生直到去世的关节炎（父亲，一片小小的膏药，怎么能止住，你浑身的痛，你一生的痛……）
写他的婚姻，写他打过工挖过煤，还写了有关父亲的一则绯闻，写到父亲手搭凉蓬抬头望天，最后写他死于肺气肿。
一个父亲就是千千万万个农民父亲的一生，勤苦，善良，本份，如一片长于霜里迎风飘展的秋草，在冬天该衰败的季节，碾作尘，重归于生育他们养育他们的泥土。
写父亲的文字随着父亲的离世而宣告终结，再接下来写母亲，凝视母亲用过的那些东西，随即成一篇优美的文字，一篇充满史诗般的文字。
写乡村母亲，同样并不拘限于自己的母亲，她们是广大乡村母亲的缩影，这样的母亲从亘古的年代走来，任凭外界怎样兵戈声声，江山易主，新桃换了旧符，任历史有千万页厚，无穷厚，你随意打开一页，都会发现，它的根部，都由素扑的线连缀、装订。母亲们的手，世世代代摇纺车，戴顶针做一家人过冬的棉鞋，在油灯下缝补衣衫，这是穷苦的母亲。
也有家境富足一点的，戴着出嫁时戴过来的银手镯，银亮，戴在母亲如雪的皓婉上，随着母亲绣花纳鞋底，走亲串友……那银手镯必是由母亲家乡德高望重、手艺精湛的工匠打磨而成，集乡村日月之精华，无数星光，无数灯火，人间天上，天上人间，都在经受着安静的锻打。这是清寒乡村生活的一点华丽，是世世代代的母亲们经历多少生死哀荣、家族兴衰无奈人生的最后高潮和守望。
写到母亲发上的唯一装饰品－贝壳发簪，展开奇异无比的想像力。这是海的耳杂，它目睹青丝三千怎样变成白发万丈。收藏过海的波涛，见识了拍天大音，最后安身立命于一个乡村女子的发际。海，迢迢而来，装饰了农业深处的母亲。在每个夜晚，一个乡村少妇紧贴发簪，倾听波浪万倾，怒海涛涛。一件小小的饰物，竟提醒了生命深处的潮涌。
这样的联想，超越了作品本身的力度。它的生命格局变得无限大，无限大。人类的历史有多远，就能洄溯多远。山高水长，天地同在，万物皆来源于天地鸿蒙。
李汉荣的作品高妙之处就在这里。同样精彩之处在他的另一篇我非常喜欢的文章《感念祖先》里也深刻呈现了出来。
我刚刚好有这本书，我也挺喜欢这篇文章的，曾经翻来覆去的看过很多遍。
《散文2003年精选集》百花文艺出版社，2004年出版，这本书挺好，我没有电子版的，要不可以发给你。不好意思哦。
可以看下这里
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