保护环境的好文章。

人与自然关系
在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。
建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。

1.到处皆诗境，随时有物华——宋 张道洽《岭梅》
2.折得一枝香在手，人间应未有——宋 王安石《甘露歌》
3绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋 宋祁《玉楼春》
.阳春二三月，草与水同色——晋 乐府古辞《孟珠》
4林间新绿一重重，小蕾深藏数点红——金 元好问《同儿辈赋未开海棠》
5.江碧鸟逾白，山青花欲然——唐 杜甫《绝句二首》
6.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞——唐 杜甫《曲江二首》
7晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵——唐 刘禹锡《秋词》

放归自然模范句
1柔柔一片红叶作为书签已经伴随我很久，每次翻阅都要与她会面。这是我在一次短途旅游中专门采摘的，作为信物收藏在书里，上面还写着诤言与时间，生怕因为时过境迁模糊这不该忘掉的一幕。
2那是一座神秘的山岗。四周凸起的峦峰已经暮色苍凉，而那片缀在半空中的林子正以特殊的风采温暖苍茫，柔和大地的情韵，染醉一双双眼神。红的像火似血，黄的像杏似枳，大大方方裹藏深山，万木萧色显露卓越。成熟美在醉情，风彩独享傲霜。
3万物皆音均由心发，惟独人思声敏感，行悟不勃。新的声音没有消失旧的声音还在述说，我们每天在多种声音里浅度，每天都能听到自己的声音。因为这是个真实的世界，每一种声音都有自己的向往。如果能把思维的脚步放达慢行，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”那会是一种什么神情？如果我们把所有的声音都曲成一首首奇妙的赞歌，卧涛闲淡，一任平生风雨漂，那该是一首什么乐章，我们只能仰望了。
4我隐隐感到，与其面图四壁卧藏在温室之中，不及把自己放归于大自然，与天地亲密，与万物交友，让一种纯粹激活心中的豁达。也许我们都知道这是不得以而为之，无奈于斗方之中，天天把可怜的想象付诸于文字，一种“生于忧患，死于安乐”的含酸意识悄悄掩盖纯情，让天真无所适存。
5苍山不老，日月常新。我们都感动过四季带来的色彩，仰慕过春秋写下的绚丽，都知道苍山翠岭留下的不朽。我们无时不在呼唤，我们在你的怀抱只是暂时停留，认识你的时间非常有限，不能存在任何的蹂躏与亵渎行为，让敬畏与仰慕净化我们的心灵，让科学理念与自然纯净融为一体，妆扮山河，拥戴我们真诚的笑容。
6容颜未曾模糊不清的交叉边界，浮现出的绚丽带起了那一丝烟火，那一刻的倾心显得如此的动人，宛如梦幻的童话。让人不断的遐想，心弦的拨动出卖了内心的慌乱，那份淡定自然消失的无影无踪，原来有些人，有些事并不是想象中的那样理所当然，或许是我太过执着的相信又或者是太过自信的自欺欺人罢了。
7久居城市，心绪难免沾染灰尘，时常觉得不那么痛快，心中跌宕起伏的沉重感让人呼吸都不顺畅。这些时候，我不禁会想起故乡的宁寂，田野的空旷，还有那一片片深情的瓦。那种自然的随和感，一任清风拂面，心境若禅。其实，很多时候，我发现并不是生活为我们戴上了桎梏，而是生活让我们自己将自己锁进了孤寂。