你喜欢徐志摩的《再别康桥》吗？为什么？

写的很好，很喜欢

谢邀

<再别，康奈>…徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻来

我轻轻的招招手，

作别西天的云彩。

作者徐志摩老师的诗非常喜欢，清新，自然，婉约。无人能超越，无人能人比拟，意境文才浑然一体。散文描写的流畅与当时的社会文化背景也分不开。（说一句题外的话，原来琼瑶老师是徐志摩老师外甥女，琼瑶老师更加喜欢她的作品我们七零后是看着她电视剧长大的”

《再别康桥》让世人认识了徐去摩。他却因陆小曼为情而死。值吗？

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头条的朋友们好，很喜欢回答上面的问题。有朋友问:“写《再别康桥》的著名现代诗人徐志摩，因陆小曼为情而死，值得吗？”我想说，这个问题不能一概而论。要从世俗的角度和个人角度分别来看。

1、从世俗的角度看，徐志摩娶陆小曼都是不合伦理道德的。因为本身徐志摩有一个明媒正娶的妻子张幼仪。为了追求大美人林徽因，徐志摩抛弃了结发妻子张幼仪。结果没追上林徽因，徐志摩又转头追求有夫之妇陆小曼。而且徐志摩和陆小曼的丈夫王赓还是好朋友。俗话说，“朋友妻，不可欺。”当初徐志摩娶陆小曼时很多人都不看好，包括大教授胡适先生。徐志摩的家人也很反对徐志摩和陆小曼的婚姻。这样不被祝福的婚姻是很难幸福的。结果婚后经济拮据，徐志摩为了生活到处奔波才因飞机失事丢失了性命。所以，从世俗角度看，徐志摩为了陆小曼丢了性命，不值得。

2、从个人的角度看，徐志摩追求自己喜欢的人，与之结婚成家，也没有什么错误。一个人一辈子不长，应该追求自己喜欢的人和事情。徐志摩为了追求自己的幸福，放弃世俗的功名利禄，甚至放弃了自己的生命。可以说他是很勇敢的，也是值得的。毕竟真心相爱了一回，能同自己情投意合的人结婚 ，也是很幸福的 ，虽然有点短暂。比有些人格格不入，还凑合着过一辈子要强。毕竟生命也算是绚烂了一回，留下了不可磨灭的印记。犹如流星划过夜空。虽然短暂，但是璀璨。

所以说徐志摩为陆小曼而死值不值得，是“仁者见仁，智者见智”。不能一概而论。

好了，这个问题就聊到这里。如果您喜欢我的文字，请您关注“喔爱小咪”。

《再别康桥》是徐志摩诗歌的名篇，是描写爱情的名篇，也是唯美主义的名篇。它把爱情与康桥的美景结合起来，创造了情景交融的绝唱。至于说，徐志摩因为陆小曼而死，我个人认为，是值得的一个追求爱情至上的人，为爱而死，为爱情而牺牲自己。不正是我国古代文学的主题吗?我国古代留下了多少可歌可泣的歌颂爱情的篇章，从《诗经》到汤显祖《牡丹亭》，由《牡丹亭》到《红楼梦》，形成了歌颂爱情的一条长河。尤其是汤显祖的牡丹亭里的杜丽娘，为爱而生，为爱而死的爱情至上的形象。而林黛玉这也是为爱而生，为爱而生的唯情主义者。因此，徐志摩为爱而死的行为，是值得的。

再别康桥，这首诗描写了哪些景物?这些景物描写表达了诗人什么样的情感？

一是“金柳”,河畔的柳树,被夕阳染成金色,像盛妆的新娘,艳影倒映在剑河的波光中,也荡漾在诗人的心头.

二是绿油油的“青荇”,在康河清澈的柔波中,似在向诗人招手,诗人也甘做一条这样的水草.

三是“清泉”,在榆荫下像是天上的彩虹,沉淀着彩虹似的梦.

四是：“长篙”,撑着满载星辉的小船,向青草更青处漫溯,去寻梦,去放歌.

诗人徐志摩把“康桥”视为“难得的知己”,“生命的泉源”,精神依恋之故乡”,《再别康桥》选取康桥有代表性的景色构成意象来表达他对母校的热爱和依恋.

诗人描写了康桥的云彩、金柳、青荇、波光、水影这些事物.在诗人眼中,这些事物都是那么美丽,充满着生机和活力,好象都欣欣然有了生命,和自己进行着感情的交流.可以说,康桥的美景感染了作者,而作者的深情又让康桥的一切有了生命.西天的云彩,分外美丽,诗人望着如此美景,喜爱眷恋之情油然而生,但现实...

描写的景物：西天的云彩、河畔的金柳、软泥上的青荇、榆阴下的康河、沉默的夏虫

这首诗给人以轻柔飘渺的感觉。前面的“金柳”“青荇”“云彩”都是实景，后面“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉”虚景的描写，虚实结合，给读者展现了康桥的美丽与诗人对康桥的爱。但诗人却为了“寻梦”不得不离开这里，表达了诗人的离愁之情。