一、清明节作文排比式结尾?
清明节祭祀,带去对故人的思念,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明时节怀念故人,怀念他们生前的音容笑貌,怀念他们走过一生的点点滴滴,怀念与他们在一起的每一个美好日子,怀念他们身先力行的谆谆教导,怀念他们的每一份关爱和关心。
二、关于描写清明节的诗词或散文
清明雨雾
依旧摇曳着悲伤往事
在残破的碑前
总是分辨不出你昔日模样
你的坟头
这一年又多了青枝白草
初绽的百合
在轻微的风里频频招晃
没有挽帐
能够寄托我给你的千言万语
而一把旧日的红伞
却让你明白了我心中的百种哀伤
于是你又一次
微笑着注视我了
轻言劝慰我吧
一如从前那样
我将用我满腔的悲苦
来亲自为你堆砌成
一个温柔少年的刚强
】
总是喜欢把鲜活的影像放进过去的日子里
用来掩盖静静的流光
和某个已忘记的温暖的黄昏
相信有那样一个夜晚,可以用另一种方式
有另一场相遇,不再是这般触目惊心
一直盛开着
春寒尚在,上帝依旧吝啬的不肯把桃红移植到树上
春天在清明之前,尚是荒芜
向晚,明朗柔美的心思,散落一地
是在另一个诗人的笔下,把生命放进去
只要你肯把生命放进去
那么,这个春天真的可以很安静
嫩嫩的,有着几许羞涩,而又繁华似锦
清明所有的色彩和线条,都被放牧成忧伤的灰冷
血色的桃林,和迷醉的蝴蝶
曾经的拥有和离弃,新鲜的伤口和湿漉漉的孤独
总是随着变老的时光
不留痕迹,翩然远遁,只是虚留虚幻
发黄变脆的往昔,寸寸抽离
不可想,不可念,不可测,不可破,
流年易碎罢了,解脱着痛苦
和那些真实的河流
清明只适合在夜里行走,没有星光
没有灯,遗失,再遗失
夜,逐渐僵硬,冷漠如冰,敛心静气
不动声色
清明,只可若隐若现,若有若无
才可收拾皈依的莲心
捂紧心疼的那个地方,片刻湿透
伸出双手,试图抓住一些什么,灼痛了焦渴的花朵
在另一个窗口凋零,感知风的存在
柳絮飘散
三、清明节的经典散文 清明节的经典散文欣赏
1、清明节,是个祭奠先祖、烈士、亲人节日。清明来历是夏历二十四节气之一,中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先一个中国传统节日。另外还有很多以“清明”为题诗歌,其中最著名是唐代诗人杜牧七绝《清明》。清明意思是清淡明智。
2、今天,是4月4日,也就是清明节,我们一起去祭奠我去世爷爷。来到火葬场,门口杨柳绿油油,草是多么生辉。我们顺着路往里走,杨柳变得暗绿,草变得稀少。终于,来到放骨灰盒礼堂前。今天,来祭奠人很多,我们只好排队等待。
3、正中间有一个大圈,里面都是被火烧得发黑纸房子、纸马、纸家具,像经过一场战争似,让人动容。一棵课笔直杨柳站立着,好像是从天上派下来保护这些死去亲人卫士。我顺手折下一根柳条,灵巧编成一个花环,打算送给正在天堂爷爷。
4、这时,人群中传来一阵阵撕心裂肺哭声,充满泪水与悲痛。所有目光望着那个角落,我加快脚步来到人群中,原来是有两个妇女在为自己逝去亲人而哭泣。突然,我脑海里闪现一个场景,我们曾经也为逝去爷爷哭泣,那天是爷爷变成神飞上天日子,望着这两个妇女,真为她们感到伤心。
5、这时,天空也灰蒙蒙,柳树和草一点也不带绿色,太阳也躲到白云后面。终于,排到我们,我们为爷爷烧纸钱,又把花环套在爷爷灵牌上。
6、今天,我们在清明节让爷爷在天堂更加快乐,让亲人更安心。
四、农村清明扫墓祭祖祭文 清明节扫墓祭文范文
导读:清明节在每年的4月5日左右,这一天需要我们去祭奠祖先亲人,而农村扫墓祭祖的时候都要写祭文,但是现在的小年轻都不懂的如何写扫墓祭文,那么农村清明扫墓祭祖祭文怎么写呢?以下是我带来的清明节扫墓祭文范文,需要的朋友赶紧来看看吧。
农村清明扫墓祭祖祭文
格式:
祭文的定义:
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。
同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类,哀悼死者,祈求降福,驱除邪魔,祈祷降雨,而多用于哀悼死者。新时代,大兴科学,破除迷信,应该反对,但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞,就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。
祭文是读给人听的,特别是给死者后人听的,所以内容以表彰死者功德为主,并要通俗易懂。旧时写的好的祭文,感情色彩比较浓厚,多为亡亲亡友而作的追记、生平,称颂死者,念起来如哭如泣,如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。
祭文的书写格式:
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。―般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可―韵到底,也可变韵――即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
祭文的格式内容:
1、标题。写成“祭×××文”、“×××”表示死者的辈份或与生者关系。
2、“维”起。
3、死者逝世的情况。
4、祭奠人。
5、死者生平及事迹。
6、表示哀痛之情。
7、结语用“伏食尚飨”。
示例:祭祖父文。
维:
公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!
尚飨!
清明节扫墓祭文范文
公元二零零九年三月 清明佳节 来临之期
XX县X氏 XX第X代X支 X房后裔嗣孙 虔备香楮财帛 三牲素果 不腆凡仪
稽首而泣 致告于天地神只 日月星辰 暨 X氏列祖列宗 神前云
时值上坟 祭祀之佳期 刘氏嗣孙 会聚祖坟前 扫墓祭祖 彰祖宗之功德 表后世之
虔敬 训子孙之孝道
宗祖之德 和气致祥 耕读传家 风雨飘摇 族风优存 玄祖父传明 善以天道地利
谨身节用 敬养父母 上善若水 忍辱负重 延续先脉
曾祖父家荣 不敢毁伤 身体名誉 爱敬事父 虚心实腹 拒绝抽赌 增添人丁 紧
衣节食 送子读书
祖父XX 孝敬老人 养则致乐 病则致忧 祭则致严 立身行道 以敬事长 不贪
酒色 顾及兄弟 恩泽族人 惠于乡里 誉为仁义 智谋之士 流芳百世
祖母王氏桂芝 恪守三从四德 身洁端庄 授子礼信 传女清贞 礼数周至 劝谏夫
君 炮豉舂姜 缝联补缀 和风细雨 颐养天年 实乃温良女中之贤淑
祖父之刚韧 祖母之慈善 含辛茹苦 养育儿女 恩情浩荡 源源流淌 临风而涕
后嗣子孙 秉承祖上之家训 孝道为先 勤谨节约 谦恭和善 崇尚儒雅之美德
仁义礼智信 温良恭俭让 父严母慈 传承孝道 勤俭营家 教儿育女 安居乐业 伯
父宠辱不惊 与世无争 叔父升斗公平 家庭和睦 诸多贤姑 安逸端操 吾自幼诵读《孝经》 敬重双亲 强壮筋骨 姐 悉女儿经 勤家务事 乃贤慧人
哥谨遵祖训 口身无择 福禄无患
堂姐知礼仪 表哥为才俊 其他后裔恕不赘述 均无生计之烦忧 亦笑慰先祖 缅怀祖德 万世弗忘 祈祷张氏 家运昌隆 人丁兴旺 福泽永绵 敬备时馐 清酌与香
帛 本族嗣裔 以祖茔权当宗庙
伏祈
天地众神来格 列祖列宗来饮
尚飨
XX第X代 X支X房 后裔嗣孙
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