家,对于我们所有人来说,都是一个温馨的字眼。而自从有了“家”这个词,也就有了相应的漂泊,漂泊的终点却是找到自己心灵的乐土――回家。
遭遇离骚的屈原,在放逐的过程中,想得最多的就是那个家――郢都。所以无论多少苦难,他都可以戴着高冠,佩着长剑,行吟着自己的“九歌”。而一旦郢都被攻陷,国破家亡之时,他便知道这个世界已没有他的家了,他去了另外一个更遥远的地方,那里就是他的家。
也难怪人说,“萍水相逢,尽是他乡之客”。想想有多少人经历这样的时刻:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”李白再飘逸,也会“低头思故乡”;杜甫再无私,也知道“家书抵万金”;辛弃疾“半夜里挑灯看剑,沙场秋点兵”,也只是想光彩地回到幸福的家;李后主有“恰是一江春水向东流”的愁思,也只是对南唐故土一席安馨的怀念……封建时代的文人们或许是因为前途,或许是因为战乱,或许是因为其他的原因,常常漂泊在崇山峻岭里,斜阳古道下,但当他们看到城市里的万家灯火与大江上的零星渔光,或者看到芜山野岭的数缕轻烟,又怎么能不忆起美好的家,涌出万般感慨呢?“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”!
即使在平和安详的年代,对家的依恋也仍然是那么强烈。“我的家庭真美丽,幸福安详又健康,兄弟姐妹都和谐……”。《北京人在纽约》讲述了海外的中国人对家的看法,就是四合院内,一家人欢乐地团聚在一起。《似水年华》里黄磊的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。
我们这个年龄对家有着更加不同的见解:想拥有一座属于自己的房子,自己布置,自己生活;谁与我远远漫步云端,在靠近太阳的地方住下,能掩耳不听那俗世的喧嚣,要一种干净的自由自在的生活。叛逆的孩子就是这样想的,乖孩子可不是这样的,他们愿和父母生活在一起,将以前的家和未来的家放在一起。
家不仅仅是一幢房子,它是漂泊者的避风港,是心灵的驿站,简而言之,它也是一种真正属于自己的生活方式,我的亲人,我的家。
作者:忧忧我心 那你再到这里面看看吧!但愿对你有帮助。
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在我很小的时候,听潘美辰唱的那首《我想有个家》,虽然无法感受歌词的含义,但是歌声中的语调却无法让人忽略,那种无助,对拥有家充满了渴望,歌里对家没有多大的要求: 我想有个家, 一个不需要华丽的地方, 在我疲倦的时候,我会想到它。 我想要有个家 一个不需要多大的地方 在我受惊吓的时候 我才不会害怕 后来长大了,再听这首歌,才完全明白歌里的含义。歌里首先告诉大家,家的面积不需很大,在疲倦和受伤的时候,能让我们想到它,能得到安慰,不是因为有个栖身处,而是因为家里面有亲人,所以家里面有温暖;有关心;有安慰。有亲情的地方,才是完整的家,会有快乐,有幸福,多好的家啊。 一次,一个外出打工的亲戚回来探亲,席间大赞父母做的菜好吃,吃得津津有味的。我看得非常纳闷,因为在我心里父母做的菜算不上很好吃,还及不上邻里做的饭菜,父母说我是心态原因,俗话都说:“隔壁家的饭香”,我想这个亲戚也是因为这个原因吧。饭后与父母谈论那个亲戚在席间大赞饭菜好吃,我就说是“隔壁家的饭香”。父亲却说:“不,你说家里的饭不好吃才是这个原因,他不是?”“为什么?”我问。 这次父亲给我讲了一大堆很有用的人生大道理。原来那位亲戚常年在外打工,公司的伙食不是由自己决定吃什么,很多时候煮出的菜都不是自己想吃的,但是为了填饱肚子工作,还得勉为其难的吃下去,这种心情当然吃起饭来就更加不好吃了;还有公司都是煮大锅饭菜的,味道当然及不上家里的;在外打工吃饭都是有时间限制的,所以根本顾不上细细的品尝,哪里吃得出饭菜的香味。 知道这些,我发觉在家的感觉实在太好了,如果像我的那个亲戚一样,吃顿饭会遇到这么多不如人意的情况,我确实很难过啊。还好我能天天与父母在一起吃饭。 人们常说:“外面的金窝银窝,比不上家里的狗窝”,住的房子虽然寒酸,但是有亲人在,就不会孤单,冬夏时候有人对你嘘寒问暖;生病的时候有人守候在你的床前;委屈的时候有人倾听你大吐苦水。在外面的繁华世界,住的高楼大厦,没有亲人在,谁来关心你冷与热;生病的时候谁来照顾你;委屈的时候谁来安慰你;那个时候你是不是很想有亲人在身边呢。 和亲人在一起真幸福。
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