经典散文 悟

散文经典概括？

要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:

《迷路的云》--林清玄

简媜经典散文？

月落乌啼霜满天,

　　讲枫渔火对愁眠.

　　姑苏城外寒山寺,

　　夜半钟声到客船.

　　空城，是我。

　　经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.

　　无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。

　　身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? ， 。

　　故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。

　　她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。

　　她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。

　　她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。

　　她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错

　　身时，那誓言又绞痛了我的心。

　　她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。

　　我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。

　　当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。

　　那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢?

　　让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。

　　离开故里的那夜，我是空了的人。

　　秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?

　　子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?

　　忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经.

　　说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音.

经典的散文网？

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做官十悟经典句子？

做人做事做官“十悟”：

如何做人、做事、做官，是不少人需要经常面对和正确把握的大问题，处理好了，则健康成长，反之则裹足不前，甚至掉入人生的一个个“陷阱”，这其中是有规律可循的。身在其中，每个人都有各自的感悟和心得，以下“十悟”似可思之用之。

一、信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”

人无信仰没有精神，人无信念没有力量。信仰和信念好比人体身上的钙，缺钙就会得“软骨病”，就站不稳、立不住、走不动。英国诗人雪莱说，信仰是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比。对自己心中的信仰、信念，要虔诚、执着，充满激动，让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。信心源自内心的一种自信，信心十足的人有一种坚强的意志力，能够咬定目标、咬紧牙关，始终不分心、不走神，排除万难去赢得成功。

二、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”

能力是干事的基础，决定你“能做什么”；动力是干事的条件，决定你“想做什么”；定力是干事的保证，决定你“敢或不敢做什么”，三者具备则决定你“做成什么”。本领不强会被笑死，办法不多会被急死，劲头不足会被骂死，品行不正会被搞死。当下，最为可贵的是定力，能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”，不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀，能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。有能力没动力，能力打折扣；有能力有动力，而没有定力一切全白废。这三者好比“三足”可以鼎立，让人站得稳、干得好、走得远。

三、能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”

一个人能干是一种素质，能相处善团结是一种境界，而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。能干在于学习和实践，不断地学习，不断地实践，学中干、干中学，逐渐就会能干起来；能处在于能否宽容、包容和理解、信任。世界再大，大不过包容的心，宽容、包容才能融合、融洽、融入，理解、信任人是一种境界，被理解被信任则是一种幸福；能忍在于能否看长远、想大局，能否站得高、看得远，唯“风物长宜放眼量”，才沉得住气、吃得了亏、受得了罪，“事不三思总有败，人能百忍自无忧”。能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎，跨过去、迈过去了，便能顺利地往前走。

四、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”

一个人的能力水平，可以说有两次飞跃，一次是把心里的想法变成说法，另一次是把口中的说法变成实际的办法。人人皆有想法，只不过成熟不成熟而已，然而要把想法说出来，而且“说清楚、讲明白”，让人“听得进、记得住、用得上”，不至于一只耳朵进一只耳朵出，则大不一样。能说进人心坎上去，打动人、温暖人、感染人，让人信服、佩服那叫真本事、真智慧；如果说再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法，付之于行、见之于效，那便是大本事、大智慧了。而每个人的能力高低就在于其中的差别，在于到底处于哪一级跳上。

五、事业、职业、副业是干好干坏的“分水岭”

如何对待工作？有的人把它当事业，甚至生命，敬畏肩上的担子，有一种很强的责任感、使命感；有的人把它只是作为一种职业，上班是为了养家糊口，为了“稻粱谋”，是谋生的手段和方式；更有甚者把它当作是副业，成了第二职业，打自己的“小九九”，忙自己的“小生意”，种自己的“自留地”。态度反映境界，态度决定状态。三种不同的态度，决定了不同的人生观、价值观和事业观，也决定了一个人到底干多干少、干好干坏。

六、学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”

学识是一个人的知识量，学历往往是它的一个标签和标识；见识是一个人的经历，是一种经验的积累，一种胸襟和眼界。有学识没见识，容易孤芳自赏、刚愎自用，会坐井观天，乃至夜郎自大。一个人所见所闻会改变一生，不知不觉则葬送一生。每个人要么读书，要么旅行，灵魂和身体总得让一个在路上。胆识就是胆略和气魄，有胆识便是有勇有谋，胆识是学识和见识的体现。什么是文化？鲁迅先生说，文化是深入人骨髓里的东西。文化就是学识、见识、胆识的一种集合，“三识”俱佳、“三识”兼备就是一个真正有文化的人，就具备了创大业、成大器的法宝。

七、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”

做官做人做事关键在人生的价值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，这样才会不折腾、不陶醉、不停步，才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。做官知足，既是一种清醒，更是一种心态；做人知不足，既是一种自律，更是一种自觉；做事不知足，既是一种责任，更是一种精神。知足者乐，知不足者勇，不知足者进，处理好了三者的关系，就走出了自我的小天地，走进了人生大舞台，就会找到准确的人生定位。

八、眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”

眼力，是一个人分析、观察、思考问题的眼光和视角，眼睛能看到的地方需要视力，眼睛看不到的地方需要眼力，能不能独具慧眼，能不能入木三分，能不能见微知著，就看眼力是否犀利、敏锐和独到。当谬误与真理千缠百结，当诡谲与事实纵横交错，当现象与本质扑朔迷离时，眼力能使自己心明眼亮，不迷惑、不茫然、不平庸，能够鹤立鸡群，高人一筹。然而，看到了事物本质及其规律，还得有果敢的魄力和坚韧的毅力去努力，有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇，抢占制高点，机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕捉；有了毅力就能坚持、坚持、再坚持，就能走出人生的沼泽地，锲而不舍地一直向前走。

九、平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”

“宠辱不惊，看庭前花开花落；物我俱忘，任天外云卷云舒。”这是一种境界，更是一种心态和状态，如何让平和、平静、平淡成为一种常态，需要沉淀和修炼。淡泊以明志，宁静以致远，对人平和、对名平静、对利平淡，始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心，始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就会心平气和、幸福快乐。“绚烂至极，归于平淡”，平平淡淡最是真。倘若真正想通了、看透了、放下了，就会泰然处之，变得平和、平静、平淡起来。

十、自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”

自醒、自警、自省是一种自我敲打，好比自己在那“照镜子”“洗洗澡”“正衣冠”。经常自醒、自警、自省，把自己放在“显微镜”“放大器”和“镁光灯”下去审视、体检，始终保持慎独、慎初、慎微，如履薄冰、如临深渊，常怀常畏、不敢懈怠。“三自”是一种灵魂的拷问、人性的拷问，只有经常反省、检讨自己，才会不断校正自己、修正自己，才会不走偏、不走歪、不走邪，始终走在正道上。

孙悟经典语录？

西游记中孙悟空的经典语录有：

1.我们都进去住也，省得受老天之气------

从水帘洞出来后,石猴很兴奋,"省得受气",原来石猴从来最受不得气,大胆表达对老天的不满,勇敢跳进水帘洞,探索到不再受气之道.

2.人而无信，不知其可------

石猴天生有文化啊.关键是已经知道做人应该讲诚信.

3.我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难------

噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成.说做就做,猴王马上踏上寻仙访道之路.

4.老神仙！弟子起手------

猴王很有礼貌,可惜眼前的只是樵夫.

5.据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处------

猴王很会说好话,在打什么主意呢? 当然,说明猴王十分敬重行孝之人.

6.此间人果是朴实------

猴王也看重朴实这一特质.

7.师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！------

猴王诚心如此.

8.弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏------

离开大概有十几年了,猴王想念水帘洞了,自报家门到洞府.到了另一个大洲,别人大概只知道东胜神洲.

9.我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。

一生无性------

猴王真是任人打骂都不生气吗,毫无脾性啊.

10.好！好！好！自今就叫做孙悟空也------

得了姓名,猴王很高兴.

11.似这般可得长生么?------

孙悟空一心想长生不老,得知不能长生的道术,都说不学.

12.我是个老实人，不晓得打市语------

此时的孙悟空的确还是老实人.我们也往往会在某一时段,觉得自己还是老实人,不懂的东西很多.

13.我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？------

悟空不觉得自己比别人有什么不同.

14.为人须为彻------

悟空不满足,请求师父教他真正的腾云驾雾.

15.一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了------

师父教得好,再加上自己努力,悟空分析问题很全面.

16.决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢------

悟空说话真是天真,真说本领没人教,自家会的,谁相信呢?

17.待我寻他报仇------

有了本事,就不再任人打骂了,要报仇了,关键被欺负的还是小猴们.

18.你家甚么混世鸟魔------

骂人功夫也有一套,混世魔王已成混世鸟魔.

19. 一客不犯二主------

孙悟空拿了龙王的金箍棒，还非要人家再送披挂，不肯离开。

20. 走三家不如坐一家------

差不多的理由，说得头头是道。

21. 赊三不敌见二------

悟空继续耍赖。

22. 聒噪！聒噪！------

临走，只喊打扰了。

23. 快报名来，免打！------

大闹阎罗殿，跟十代冥王玩起了点名，十分霸道。

24. 常言道：‘官差吏差，来人不差。’------

十代冥王说可能是办事的小人搞错了。孙悟空又引经据典，驳斥了他们，“只有当领导的弄错，哪有下面人弄错的道理”。

25. 我这两日，正思量要上天走走，却就有天使来请------

孙悟空还是太单纯了，以为老天都在帮他。

26. 这等说，也罢，我不进去了------

被拦在南天门外，悟空感觉受了委屈，太白金星解释后，他仍要为自己挽回面子，耍耍脾气。

27. 没品，想是大之极也------

做了弼马温，悟空询问起自己的官品，还在天真地朝好的方向猜想。

28. 自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王------

猴王找到机会来释放自己心中的郁闷，再耍耍威风。

29. 小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话？------

哪吒被悟空极尽奚落。

30. 我记得才半年光景，怎么就说百十年话？------

猴王只知道快乐逍遥，怎么又忘记“天上一日，地上一年”呢？本领高也是会健忘的。

31. 亲不亲，故乡人------

猴将军说了“美不美，乡中水”，猴王马上对了下一句。

32. 今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非------

猴王说得倒潇洒，始终要迎战的了，十万天兵已在门外叫嚣。

33. 诗酒且图今日乐，功名休问几时成------

悟空总能找到相似的理论来表达自己的观点。

34. 这泼毛神，老大无礼！本来不与他计较，如何上门来欺我？------

门都被打破了，悟空才终于坐不住了。

35. 这几椿事，实有！实有！但如今你怎么？------

悟空耍无赖，今天人模仿之，你怎么着吧？

36. 胜负乃兵家之常------

悟空懂得的道理颇多，总能乐观面对一切。

37. 郎君不消嚷，庙宇已姓孙了------

孙悟空变作二郎神模样，在二郎神的庙里享受完磕头，不忘奚落赶回来的二郎神。

38. 这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙------

却被二郎神的细犬气得够呛。

39. 常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’------

这个……恐怕不常言吧。

40. 齐天大圣到此一游------

这个是写出来的。今天在各地出现的乱刻“×××到此一游”虽然从内容上是模仿了这个，但行为本身是个人的素质问题。根本怪不到这里。

41. 是那个在山上吟诗，揭我的短哩？------

被压在五行山下的悟空，被观音菩萨吟诗揭短。

42. 我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾！承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也？”------

悟空极力讨好观音菩萨，五百年了，度日如年的他是太寂寞了。

43. 万望菩萨方便一二，救我老孙一救------

愿望啊，能实现吗？

44. 故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身------

孙悟空也有提心吊胆的时候。等待的心情。

45. 有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草------

悟空依然很有礼貌，谢过刘伯钦。还叫大哥，虽然悟空大概上千岁了。

46. 师父莫怕他，他是送衣服与我的------

见到前面一只老虎，悟空很高兴。

47. 你这个老儿全没眼色！唐人是我师父，我是他徒弟！我也不是甚糖人蜜人，我是齐天大圣。------

我也不是什么糖人蜜人??????

48. 我儿子便胡说！------

老者称悟空在胡说，悟空抛出一句很搞笑的话，总不会吃亏。

49. 还是我重子重孙哩！------

老者说自己痴长一百三十岁了，悟空毫不客气。

50. 我有五百多年不洗澡了------

绝对是个记录。

51. 把那打劫的珍宝拿出来，我与你作七分儿均分，饶了你罢！------

遇到打劫，悟空却要强盗拿出东西来分。

52. 师父，我若不打死他，他却要打死你哩------

被师父责备，悟空自有一套道理。

53. 你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪咶恶我，我回去便了！------

原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发。

54. 你也莫当常言，只管念诵------

不至于将紧箍咒当常言常念吧，悟空说话很夸张。或许是发泄一下自己的不满吧。

55. 象那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见------

悟空也是千里眼。

56. 师父莫要这等脓包形么！------

看到三藏哭得泪如雨下，悟空忍不住暴躁，毫不留情地训斥师父。

57. 你忒不济！不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！------

悟空更生气了，叫喊如雷，又显得无奈。

58. 泼泥鳅，还我马来！还我马来！------

将怒气全部撒在小白龙身上，骂人功夫依然了得。

59. 不要说！不要说！等我与他再见个上下！------

行者被师父抢白了他一句，说自称降龙伏虎的他怎么降不了小白龙。他就十分不欢喜，发起神威。被抢白的滋味总是不好受的。

60. 伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心！------

小白龙又逃了，急得七窍生烟的行者，叫出山神和土地来解气。

61. 你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！------

观音菩萨来到，行者怒气冲冲，讽刺一下菩萨。

62. 你又不曾问我姓甚名谁，我怎么就说？------

小白龙抱怨行者没早说是取经的，行者自然有理论，嘴上总不愿服输。

63. 师父，你还做梦哩！------

三藏看到白龙马，还说怎么自己的白马变肥了一样。悟空数落师父。

64. 你那里知道，象他这个藏头露尾的，本该打他一顿，只为看菩萨面上，饶他打尽彀了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱个喏便罢了。------

三藏拜过化身赠物的山神，质问行者为什么不拜。行者说，没打他就算便宜他了。

茶悟人生经典诗句？

描写“茶悟人生”的诗句有“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”出自宋代苏轼《望江南•超然台作》。意思是不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮刚采摘的新茶，作诗醉酒，趁着青春年华尽情欢乐啊。

诗歌散文推荐经典？

古典诗歌首推《诗经》，其次唐诗三百首，散文以庄子的逍遥游，汉代的赋，唐宋八大家散文选读，现当代的诗歌有徐志摩的再别康桥，海子的春暖花开，散文首先推荐朱自清的《背影》。

作家刘墉的经典散文？

《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋·1993）《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）

西湖散文经典语录？

西湖的花美。在西湖，一年四季都能看好花。春有艳丽的桃红，夏有洁净的荷花，秋有香气扑鼻的桂花，冬有傲雪的梅花。西湖，总是以最美丽的花来迎接远道而来的客人。

西湖的树美。湖边那婀娜多姿的柳条，似姑娘长长的秀发;那耸入云天的水杉，似英俊高大的小伙。

那树冠大大的樟树下，是游客小憩纳凉的好去处，那修剪得整齐有型的灌木丛，是游客嬉戏的好地方。

名人名篇经典散文？

《名家散文经典：雨果散文精选》收录了雨果的散文作品。收录了《卢塞恩—比拉特山》；《处死路易十六》；《夏多勃里昂之死》；《探望垂危的巴尔扎克》；《入选法兰西学士院院士》；《讨论废除死刑问题时的演说》；《在立法会议上谈贫困问题的发言》；《巴黎和平代表大会开幕词》；《巴黎和平代表大会闭幕词》；《在巴尔扎克葬礼上发表的演说》等作品。