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《孟子》“四书 ”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子、孟子弟子所作最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《汉书・艺文志》……

司马迁评价孟子：
孟轲，邹人也。受业子思之人。道即通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。
当是之时，秦用商君，富国强兵，楚魏用吴起，战胜弱敌，齐威王……

是一样的

说理散文，就是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点……

（1）不以规矩，不成方圆。　　【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。　　（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。　　【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。　　（3）人有……

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）

[译文] （孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够……

（1）不以规矩，不成方圆。
　　【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
　　（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
　　【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
　　（3）……

民为贵，社稷次之，君为轻。
——孟子
孟子·教师·中国·古人
惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子
感恩·感恩父母·孟子·亲情
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——孟子
孟子……

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二……

.人皆可以为尧舜关于爱情。
译文:人人都可以当尧舜这样的好人。
2.夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之。
译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮……

孟子名言 尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下） 生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下） 得道者多助，失道者寡助。 （孟子·公孙丑） 民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上） 人有不为也，而后可……

孟子》语录

人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。《滕文公上》

孟子认为人之所以异于……

古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。
了不起的人，大家，有学问，有才德的人。也是一种对他人的尊称

就是对人的一种称谓！孔子与孟子的子，当然含有敬意啦！
子……

做事情要提前做好准备，好似磨刀不误砍柴工一般，以保证效率和效果。
利做动词讲，器就是工具的意思。
就是要做好工作，先要使工具锋利。 做好一件事情，准备工作很重要。
善：完成。……

  施行仁政的君王,必然赢得民众的拥戴；上下一心,众志成城,是无人可敌的。如《孙子兵法》中说“上下同欲者胜”。施行仁政是“因”,上下同欲是“果”。或者说：施行仁政,是实……

  你自己筛选一下（有些不是论语和孟子）：
爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别……

1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
（水具有滋润万物，又不与任何事物相争，自然下流处人之所恶，却又清净透彻、洗涤万物，春散冬凝、应时而动、不失天时的品质）
2……

  你自己筛选一下(有些不是论语和孟子):
爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。--《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人……

孔子哲理名言



人生态度



1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。



2、有朋自远方来，不亦乐乎？



3、见利思义，见危授命。



4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。



5、君子……

《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。……

爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）
人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（离娄……

  hello how do you do ?你好麽？
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