散文的三重境界

一、散文的三重境界

文/不不不不不不热

被拒稿后，总有人来问我，好的散文是什么样子的？好的散文先不说，先来谈谈散文该是什么样子。

从初中开始，语文老师就教给我们散文的样子-形散而神聚。是的，这正是散文最初的模样，也是最终的模样。

形式松散，中心思想凝聚，看似一团散沙，其则有一根主线提着。就像是一棵树，可以歪歪斜斜，遮天蔽日，节外生枝也不介意，但其实，树的主干一直都不曾改变，只要根在那里，就会屹立不倒。

小时候只会写记叙文，并不懂散文，于是就努力让自己的文章看起来形散，东一句，西一句，哪怕前言不搭后语，甚至是意识流趁机介入。

老师说，这不是散文，是流水账。于是又刻意开始聚拢，注重连贯性，可是慢慢读起来感觉又像是记叙文。

甚至有时一不小心就开始了豪言壮语，满腔热情地讲大道理，这时老师又会说，这是议论文，不是散文。

如此看来，散文写起来真是不易，太散不行，太聚也不行，一不小心就混淆成了其它文体。

真正的好散文该是什么样子的呢？我觉得写散文是有三个阶段的。

有些文章，光是看起来就很美，像是一个外表华丽的女孩子。茫茫人海中，只一眼，就能看到那个心仪的她。

众所周知，散文被人称作“美文”，就是说散文的语言优美，清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声。

于是通常散文初学者就去刻意模仿，一大堆好词好句堆砌在一起。文章中优美的词汇全文随处可见，光是看起来就是各种美好。

可其实仔细读后，就会发现，这样的文章除了语言华丽，是没有什么感情的。读完之后，根本不知道作者想表达的是什么。

这样的文，看久了是会厌的，就像一个徒有其表的女孩子，品起来没有一点内涵。

大家只记住了散文的美，却忘了，散文终究是要以情动人的。

也是在慢慢的摸索中，逐渐认清散文的模样-不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

慢慢地，我们发现有些文章看起来不是那么华丽，优美的词汇很少使用。可读起来，就是有种行云流水般的感觉，顺畅、自然、无拘无束。

其实散文的散就体现在这里，散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格。

你可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

但都是有度的，不会全文都是人物描写，也不会全文都是评论。各种形式所占比例适中，且全都是在为主题服务，那根弦一提起来，整个文章立刻就有精气神了，脉络一下子清晰可见。

这样的作者多是有一定的文字功底，不去刻意用那些亮丽的词汇，开始将自己的感情融于文中，看似写景，实则抒情。诚如王国维所言：一切景语皆情语。

文中场景的切换也不会太突兀，而是悄无声息，不知不觉就随着作者到了下一处。就像是游览山水一样，走到哪里，景就在哪里，不会强行把你推倒一个陌生的场景中。

这样的文章读起来是十分流畅舒适的，文如顺水推舟，偶尔还会令人心生感动，不自觉地和作者一同悲喜。

好散文的第三个阶段是：回味起来很美。

就像一篇小说，读完后很快就忘记的，多半不是好小说。真正的好文，能令人流连忘返，魂牵梦萦，读完爱不释手。

提到散文，总不免要提到朱自清的《背影》，这是中国散文的代表。如今距我读这篇文章已经好遥远了，但是那个父亲的形象，仍然在我脑中清晰可见—胖胖的，一身黑布棉袍，青布马褂，一顶小黑帽，蹒跚地上上下下穿过月台给我买橘子。

其实我记住的不是那个父亲，也不是儿子，而是父亲与儿子之间的厚重亲情。看似很淡，实则很浓；看似平凡小事，实则令人热泪盈眶。

散文的最终目标还是以情动人，一篇没有情感的文章是行尸走肉。

无意感人而感人至深，这正是散文的精髓所在，就像归有光的《项脊轩志》一样。这样的文章，总会令人回味无穷，如音绕梁，三日不绝。

其实抛去这些人为强加的外壳，散文的真正秘诀就是没有秘诀，不刻意，不强求，行云流水，水到渠成。

好散文读起来口角噙香，如泉水般叮咚作响，像是在深林中穿行，偶尔有空谷传响，林深时见鹿。

有时候越是刻意去遵规守矩，写出来的东西越是杂乱无章，千万不要被教条主义束缚手脚。就跟着感觉走，该写景时写景，该抒情诗抒情，移步换景，信手拈来，这样的文章写出来才会饱满动人。

好的散文都深藏不漏，内秀外中，但酒香不怕巷子深。

写景散文不是优美词汇的堆砌，同样，哲理散文也不是要你长篇大论，慷慨陈词。

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。其实，若是文章能够传神，那形大可不受拘束。

写散文的真正境界是，你都忘了你在写散文。

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二、请问散文的“散”字是什么意思？

散文指不讲究韵律的散体文，散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,包括杂文、随笔、游记等。

三、什么叫散文？具体点，谢了

既然你不知道什么是散文，那么就太概念化的定义，你肯定是不能明白的。

我就这样给你打个比方，仔细看啦。

首先，你要知道散文是一种什么文学体裁，那么你必须知道其他的几种文学体裁是什么。文学体裁是分为四种的：散文，小说，戏剧，诗歌。

仔细听好了——只要是文章的写作结构（也就是文字结构）不是属于单独形式（即，小说形式，戏剧形式，诗歌形式） 那么此文章，基本上就能定义为散文了。

也就是说，散文这种文体，是四种文学体裁中最基本的体裁，它里边的成份可以包涵其他任何体裁的成份，不拘一格，整篇文章可以出现很多种写法，很多种结构的构造。 （只要不离开中心思想，即，你要表达的内容） 就行。

言之成理即可。 因为散文里边可以包含其他任何体裁里的写作手法，所以别人都称它为“形散意不散” 形散是因为它可以用任何体裁的叙写方式，上一段可以是诗歌形式，下一段又可以是小说形式（这里指叙述和描写） 所以说它包罗万象。

你还不知道它到底是什么体裁的话，还觉得他的定义是多么的神秘的话。

我就用最最典型的一个例子来给你说明，什么是散文。

相信所有人都记得曾经小学的时候老师教我们第一次写作文的时候，老师说的话：同学们，今天给你们一个题目，你们随便写，只要不偏题就行。

可能每个人都写过“难忘的一件事”这个题目的作文。

老师总是让我们在把“那件事”叙述完了之后，最后一段，那叫做“感悟”， 不加上这个感悟，文章就是标标准准的 记叙文（以叙述故事为重点的回忆录） ，倘若加上了最后的“感悟”，这篇文章就成了“叙事散文”。

为什么呢？ 因为结构不一样了。 文章的前面段落，全部都是用记叙的手法来写的事物的发展变化，最后一段的“感悟”实际上是“议论”手法，即，你对这件事存在的观点。

就因为结构有了点区别，也就是说，文章的成份，“不纯”了，不是纯“记叙文”了，那么成份复杂了，那就是散文了。

注：当然如此定义，虽然还是不太科学，但是，你大可这么理解，到你看多了，你也就自然而然的在心底能划分出来了。

因为有些概念只可意会，而难以言传的。