阅读杨朔等散文作家的作品并写出你的感受。

在读了杨朔的文章后,我认为杨朔创造地继承了中国传统散文的长处，于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界。他营造意境时，常在谋取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤劳创造而无所求的特点，来寄情建设者的高尚情操。
杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感情色彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心；他的景物描写，在写出自然美的同时，也是创造意境，深化主题的重要手段。
杨朔散文的结构精巧，初看常有云遮雾罩的迷惑，但峰回路转之后，曲径通幽，豁然展现一片崭新天地，而且结尾多寓意，耐人寻味。
杨文语言具有苦心锤炼后的魅力，象诗一般精确、凝炼、含意丰富又富音乐感，具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。

啖和吃有什么区别？

啖的读音是 dàn ，意思如下：1.吃 或喂：～饭︱～羊。

2.用利益引诱人：～以重利︱～以甘言。区别是： “吃”只用于自己吃，而“啖”可以是自己吃，也可以是给别人吃。在杨朔的散文《荔枝蜜》中赞道：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。试想荔枝是可以食用的，如果只是含在嘴里，那就不符合实际了。

两个字的意思，都有吃的意思。

吃只是单纯只指吃饭。

啖的意思是：1. 吃或给人吃：～饭。～以肉食。2. 拿利益引诱人：～以私利。3. 古同“淡”，清淡

二者的本质还是有很大的区别的。我们要看是在什么样的，已经下用两个字的。不同的语境有不同的解释，要合理运用两个字。

“吃”和“啖”都是“吃”的意思。

区别是： “吃”只用于自己吃，而“啖”可以是自己吃，也可以是给别人吃。如《鸿门宴》： “拔剑切而啖之”(拔出剑来切猪腿吃)，是自己吃。《汉书·王吉传》： “吉妇取枣以啖吉” (王吉老婆拿枣子给王吉吃)，是给别人吃。引申为拿利益引诱人，如“啖以重利”。