百文网 http://www.bwyyzx.cn
当前位置首页 > 美文摘抄> 正文

求有关于诗歌的有趣故事 要短的,字数100以内,越短越好!

2023-03-03 00:47:41 暂无评论 113 美文摘抄 清明   诗歌   故事   诗歌故事

一、于谦的故事
于谦小时候,束发两髻,有个和尚笑他:“牛头且喜生龙角”于谦马上回答:“狗嘴何曾出象牙” 但是于谦回家之后,告诉妈妈,妈妈马上帮他梳成三角;于谦出门又遇到那和尚,和尚又笑他:“三角如鼓架” 于谦就回答说:“一秃似擂槌” 和尚听了无言以对.
二、曹植作七步诗的故事
曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱.曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝.曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他.
有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华.如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死.
曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒.他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来:
萁在釜下然,豆在釜中泣.
本是同根生,相煎何太急!
三、李白读书的故事
李白是我国唐代伟大的诗人,但他小时候读书却不怎么刻苦,甚至有些贪玩,有一天他到一条小河边去玩,看见一个老太婆在磨一根铁棒,就上去好奇地问:“老奶奶,你为什么磨铁棒?”老太太告诉他是在磨针.李白说:“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢?”老人说:“只要功夫深,铁棒也能磨成针”.李白深有感悟,从此刻苦读书,成为一代“诗仙”.
四、成 道
诗人白居易为了要求得更高深的学问,到处向人请教,但仍不能满足他强烈的求知欲.
有一天地听说有一位得道的禅师,学问非常高深.于是不惜千里跋涉去求见,好不容易见到了禅师,便虚心地问:“师父,请告诉我如何才能得道?”禅师回答:“诸恶莫作,众善奉行.”白居易不解地说:“这连三岁小孩也知道呀,怎能说是道呢?”禅师回答:“三岁小孩也知道,但80老翁也难奉行啊!”

诗歌的故事?

七步诗的故事:
曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。

有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。

曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来:

煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?

清明诗歌的故事

故事,可以解释为旧事、旧业、先例、典故、花样等涵义,同时,也是文学体裁的一种,侧重于事情过程的描述,强调情节跌宕起伏,从而阐发道理或者价值观。下面是我收集整理的清明诗歌的故事,希望对你有所帮助!

篇一:清明诗歌的故事 在九百多年以前的一个清明节,桃花开了,李花笑了。我宋朝大诗人黄庭坚也出来踏青了。

前几天我刚刚被我的前任张三贬职了,心里十分不爽。正巧看到满树的桃花,顿时觉得轻松多了。走着走着,忽然看到路旁的地里立着几块墓碑,碑旁长满了野草,草地里还有一些青烟在徐徐上升,旁边还有一大群人围在一起,烧着纸钱,谈着心事,满脸的忧愁。

我还没来得及为死者默哀,就有一条白龙在空中一下子窜了过去,随机下起了大雨。我连忙跑到饭馆里避雨。雨后,我继续在大街上行走,突然发现:花儿更艳了,柳树更绿了,小草更青了,一切都使那样的美好。

走着走着,我想到了那个没有尊严的齐人:他天天把别人留给死人的食物吃了以充饥,回家还对妻子吹牛:“今天那个XXX又请我吃饭了!”像他这种人,人生卑下,毫无尊严。而另有一些高人,不要高官厚禄,但是其志不可动摇,意抱树焚死山中。

说来也是,无论你高贵还是低下,无论你聪明还是愚笨,到最后也都是蓬蒿一丘,但人生的意义大有不同。人固有一死。或重于泰山或轻于鸿毛。也许,这就是做人的道理吧。

篇二:清明诗歌的故事 在九百多年前,我,一个著名的诗人,黄庭坚,今天我将独自一人去踏青扫墓。

我看着郊外的美景:桃花、李花竞相开放,似乎是要为清明这个时节做些装饰。但是我的好心情在看到那些被荒弃的田地和长满杂草的坟地时,消失殆尽。而在清明明明是祭祀的,为什么会这样:一声雷把所有动物惊醒,而雨后的草木却愈加茂盛。明明是一幅生机盎然的景象,却怎么也让我高兴不起来。不过看到此景,倒是想起了两个故事。

在很久很久以前,有一个齐人,在清明时节向来祭祀死人的人们祈求祭品,倘若不给,就在那些人走后,偷偷的把好酒好肉,全部吞咽下肚。吃得油嘴腻脸,回到家里,还对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,说主人如何如何盛情招待他。这种人生猥琐卑下,毫无人格尊严。

而另外一个故事的主人公,可就高尚了多。他叫介子推,是一位帮助晋文公建国的大功臣,却因不喜做官,而隐居深山,晋文公甚觉他是人才,便多次请介子推做官,做大官,可介子推,不愿再搅入宫廷的尔虞我诈,便没有接邀,这时,晋文公又听信小人罔言,认为介子推不愿接邀,是拂了他的面子,便听了一位大臣的建议:由三面放火烧介子推隐居的那座深山,在没有放火的那面,等待他的下山。不久火便以燎原之势冲上山顶,晋文公和大臣们在山下等了很久,甚至于连火都熄灭了,还不见介子推的身影,便率领众大臣上山前去寻找,看见介子推和他的老母烧死在一个大树下,而那棵大树离介子推的木屋并不远。这时晋文公后悔极了,不仅把介子推和他老母厚葬,并从那棵烧焦的树中取出一块木头,做成拖鞋,天天穿在脚上,“足下”便是出于此。

我想完这两个故事,似乎看到了齐人那奸诈的嘴脸,介子推那高尚的样子。

唉!我不由有叹而发。人固有一死,你是愿意重于泰山,还是愿意轻于鸿毛呢,我相信你的选择是正确的。

篇三:清明诗歌的故事 回忆九百多年前的清明节,我――黄庭坚一人徘徊在清明的道路上。

清明是春天的代表,桃花爬上了枝头,张开那羞答答的笑脸,李花穿上了雪白的花衣。春雷万钧,动物、植物都充满了活力,生机。兔子在一冬眠后,仿佛拥有了魔力,快活的在树林中又跑又跳。鸟儿披上了美丽的新衣,从窝里钻出,跳上枝头又唱又跳,宇宙给生命注满了生机。春雨绵绵,雨露从树叶上流泻出来,从枝头滴落下来,从小河中流露出来,从世界的每个角落展现出来。

但清明是悲伤的。每当想到清明,第一想到的就是逝去的亲朋好友。清明节时,上天仿佛也在哭泣,淌下滴滴眼泪。为那些为我们付出的人流出兴奋的泪,为那些不劳而获的人流下伤心的泪。郊外的墓地里,埋葬着死者。从生到死,从死想到生,死者长眠于地下,而活者而为这些死者而感到悲伤。我看着这清明美妙的景色,不禁想在长眠于地下的人看不见这处处美景而暗自悲伤。人生各自不相同,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,有的人死就去了,而对国家没有丝毫奉献,而有的人去世时,还不停的想着国家的腐败与胜利。我想到了一个齐国人,一个没有一丝尊严的齐国人。他是那么的穷困,而不挣点钱,他整天偷偷摸摸的来到墓地,又偷偷摸摸的吃掉坟墓前那奉献给死人的食物,最后又偷偷摸摸的回家。回到家后,他不是忏悔自己自己做过的错误,而是在那和他的妻子讲他去了一个富人家里吃酒喝肉。这种人,没有一丝存在的价值,没有一丝尊严。这让我又想到了那些高士――春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国后,不是大吃大玩,而是隐居山中,过着朴素简单的生活。晋文公请他出来做官,而介子推宁愿在山中过着朴素的生活,而晋文公想让他出关来帮助他,便下令把山烧了。而等火灭后,介子推却没有下来,晋文公带兵上去一看,哪知介子推和他的老母亲烧死在一棵树下。晋文公非常惭愧。

我由清明那百花盛开的美景想想到了荒原的逝者,想到人生的价值。我感叹的说:“虽然无论智愚高低,最后都是蓬蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。”所以,我写下了清明这首表达人生价值观的诗――佳节清明桃花笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘……

回到现在,我回忆当时看到大自然的一片生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡命运,一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间……

篇四:清明诗歌的故事 九百多年以前,我在郊外踏青,走着走着就走到了一个荒无人烟的地方,许多去世的人长眠于这儿的地下,这是――一片墓地。尽管是白天,但还透露着一丝恐怖。这让我想起了黄庭坚这位诗人。

清明,是四季中最好的一天,桃花李花开得正盛;但在那荒凉的地方,去世的人们长眠于地下,这使人难过。这让我想到了两个故事:

有一个齐国人,在清明这天出去了。有一些人会去给去世的亲人扫墓,会带上一些鸡鸭鱼肉和酒,这个齐国人就趁机去要些吃的,可人们不肯给他,他就一直等到他们走了,去吃那些食物充饥,他吃得满嘴流油。他回到家里,对妻子说:“今天,有一个大官人请我吃饭了!”像这种就是没有骨气,没有自尊心的人。

然而,介子推不是这样的人。

他非常有才华,他帮助晋文公建国后,便隐居山中,不要任何报酬。但是晋文公想让他出来做官,就派人把他请来,但怎么请,他都不肯,晋文公听一个小人说:“你堂堂晋文公,还用得着请人吗?干脆下一道命令,必须来做官!”晋文公一听挺好,便去了介子推隐居在山中,一个功臣说放火把烧出来,晋文公便让人放火,放了三把火之后,还不见介子推出来,便派人去搜查,原来介子推和他的母亲,被烧死在一棵树下了。晋文公很后悔,对他进行了厚葬。

黄庭坚的这首诗鞭挞了人生丑恶,看似消极,实则激愤。

篇五:清明诗歌的故事 在九百多年以前的清明节,我黄庭坚一个人去郊外踏青。

往年,每到四月份踏青时,走在硬硬的土地上抬头看,只见桃花和李花都开了。粉的像火,白的像雪,粉的?有一种嫩嫩的感觉,白的?有一种清凉的冰爽。桃花是闪亮的,粉中透白。李花是优雅的,白中透绿。个个都香极了。可是往山上看到了一排排墓碑,心中不由倾诉起来,为什么会是这样的命运呢?不当官又奈我何?我看着坟墓,久久的站住了,摇摇头,心情终好一些,但心里还是默默流泪,心情又降下了一度。

春天呀!常常下雨的季节,说得妙:春雨贵如油,滋润着万物。有时还会打雷,轰隆隆的,很激动我的心。雨后,市场出现彩虹,红、橙、黄、绿、蓝、靛和紫,在阳光下闪闪发光,照向我。我在路上观看风景:小草刚刚喝完了雨露的乳汁,马上开始发绿了,亮亮的,甜甜的。小花儿也眨了眨眼儿,伸了个懒腰,仿佛在说:“睡醒了,身体有劲了!”咋样呢?有名字的,没名字的,像繁星在闪,还眨呀眨的。我不敢用力,轻轻踩下去,有一丝丝心里的血流而之出。小河边,大叔在春雨的轻抚下,变得粗壮有力,棕黑色的大树干,绿油油的大叶片,像是要滴下来了。几只小鸟从树下飞上上去,在树上找好吃的吃,真令人心疼!我悄悄地从树下走过,哎,可惜的是被他们发现了。它们跳了跳,飞走了。看着一群又一群的小鸟飞过来了,又飞走了。我想:她们是想把春天也搬到别的地方吗?呵,天真呀!可是一看到坟墓,心情又糟了。我想到两个故事:

一个齐国人,家里很贫穷,吃是一件大事。每逢清明节,齐人就偷跟着别人去扫墓,人们往往带着事先做好的鸡鸭鱼肉。齐人等人们走了以后,偷偷摸摸的吃了起来,还喝了许多酒,便摇摇晃晃的回家了,还告诉老婆,说有贵人请他吃饭。哎!生命真是太贱了!太贱了!

还有一个人叫介子推,他帮助晋文公建国以后,便隐居山中。大家想让他出来做官,但是他不愿意,于是,有一个人出了个主意:放火烧林。他能不出来吗?但是介子推宁死不屈,被活活烧死了。这两个人对比起来,还是介子推活的有骨气!我真应该向他好好学习呀!

一个人无论是聪明的,还是笨拙的,都要活的有一个骨气。同样死了,同样被埋在坟墓里,不壮烈的死去,那不是轻于鸿毛了吗?所以,我们要坚强的活下去,壮烈地再死去!

篇六:清明诗歌的故事 在900年,我,黄庭坚,在4月的郊外郊游,踏青。只不过是一个人。

正好是清明时间,春雷万钧惊醒万物,宇宙给大自然带来了蓬勃的生机。春雨绵绵,大地上长出一片片芳草,桃李也接连盛开。但那田野的荒芜之地,是一座座墓地,死者长眠于地下,让活在这世上的人心里一阵难过。死和生,仅一线之隔,人生的意义又是什么呢?但每个人的人生都是独一无二的,有人过得好,有人过得不好,那是她自己的造化。

在古代,有个齐国人生活没有尊严。没有东西吃了,便在人家祭奠亲人的地方乞讨供给先人的祭品。若是人家不给,就等他拜祭完了,走远了以后偷走。回到家后,和妻子与小妾说:“今天又有人请我吃饭了。”一副骄傲的`样子。说文雅点叫没尊严,说得难听点就是不要脸!这种人的人生猥琐卑下,毫无人格尊严。

而另一种人却有着完全不同的生活。如春秋战国时的介子推,他辅助晋文公即位重新建国没有要求高官厚禄,他宁可隐居山中。但晋文公非常想让他做个高官,继续帮助自己治理国家。于是,他来到深山,下令放火烧山逼出介子推。但等大火灭去,仍没有人出来。晋文公带众人搜查,终于在一颗被烧焦的大树下找到了他与老母亲的尸体,晋文公后悔莫及,但为时已晚。这种人,难道不值得我们尊敬。缅怀吗?晋文公也应该也是这样想的,为他举行了厚葬。

人,自然有的聪慧有的愚笨。但人生不能过的留下遗憾或碌碌无为!若是和那齐人一样,撒谎吹嘘,猥琐卑下,那和咸鱼有什么区别!但若与介子推一样,志气不可动摇,宁焚死在绵山中也不屈服于人!不过,最后,人总还会就结束生命,还是埋葬在黄土里,哪能分出高低呢?

借用司马迁的一句话,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。你是要像鸿毛还是泰山一样死去,还是那一句:全看你的造化了!

我,黄庭坚,定要成为那重于泰山,世人缅怀,而不是那种死不足惜,向咸鱼一样的人!

篇七:清明诗歌的故事 九百多年以前,我,宋代著名的大诗人──黄庭坚准,备在清明节这天出门踏青,寻春。

我更了便衣,踏出了家门。清明时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌,情意绵绵;蝴蝶在花丛翩翩起舞,舞姿轻盈。啊,一切都是那样的美好,那样的恬静!罢了,野田荒芜之处是埋藏着死者的墓地,死去的人们长眠,在地下使活着的人感到难过,所以在这一天去祭奠死去的亲人,这让我不禁想到了齐人的故事。

某个齐人,家境贫苦,身无分文,天天到人家的墓地里吃祭奠的东西,东西可丰富了:大鱼大肉,午后小点,好酒贵酒……他就等祭奠的人走后,到人家的墓前大吃起来,吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴,所以他还回家后给妻子和小妾看,对他们撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他,这种人的人生猥琐卑下,毫无人格尊严,想起来甚是恶心啊!

但是也有一些高士,如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官,可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意:把山烧了,让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时,发现他抱着一棵柳树,死了。这么个伟人死了,甚是可惜啊!

我认为人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。无论智愚高低,最后都是蓬蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。我回到家里,写了一首诗:

清明

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

篇八:清明诗歌的故事 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”又是一个清明节,我穿着长袍,来到了草原上踏青。

一株绿油油的小草,给大地铺上了绿色的地毯,桃花杏花都开放了,露出了可爱的小脸蛋,在朝你微笑,这可真让人喜悦啊。可是,远处有一块荒地,里面有埋藏着死者的墓地,死去的人在墓地底下长眠,这可真让我心情难过呀,这里只见乌云密布,下起了毛毛细雨,这时,忽然“轰”的一声,打起了雷,把我的心颤动起来,也唤醒了小动物们,这时,我在雨中漫步,踩踏着柔软的小草,心里想到:“唉,人生的意义是不同的,有的是悲凉的死,有的是坚强的死,正如司马迁所说人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山。”

有的齐人,他竟然偷偷地拿走别人给逝去的人的祭品,嘴上吃得满脸是油,还是心里十分高兴,而回家得意洋洋地对他妻子和小妾撒谎吹嘘,说他在某一个当大官的朋友家吃饭,说他十分大方给他吃那么多东西。这种人猥琐卑下,毫无人格尊严,真让我感到十分气愤。而介子推,他帮助了建了晋国,不是高官厚禄,宁可隐居山中,即使就是放火烧山,他也坚守自己的诺言,宁愿烧死在里面。介子推的意志是不可动摇的,真是两极分化。我感叹道:“虽然无论智愚高低,最后都是蓬蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。”

这时,我提起笔来,“刷刷”地写下了《清明》这首诗,佳节清明桃花笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。